Khutbah Jumaat : Menerima Rukhsah, Mengelakkan Mudarat

Petikan Khutbah Jumaat 11 Jun 2021M/ 30 Syawal 1442H JAWI


Menerima Rukhsah, Mengelakkan Mudarat


Pandemik COVID-19 yang melanda dunia dan negara kita telah merubah segalanya. Pelbagai sektor telah terjejas termasuklah sektor sosial yang melibatkan pengimarahan masjid dan surau terutama solat jumaat dan solat fardu berjemaah.

jawi_logo.jpg
Ramai yang tidak dibenarkan hadir sehingga mencetuskan pelbagai spekulasi terhadap kerajaan.

Mesyuarat Khas Jawatankuasa Muzakarah Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia (MKI) pada 15 Mac 2020 menyatakan persetujuan berhubung isu penangguhan aktiviti masjid dan surau termasuk solat Jumaat dan solat berjemaah berdasarkan pertimbangan terhadap mudarat yang amat besar.


Walaubagaimanapun, dalam tempoh PKP yang sedang dikuat kuasakan kali ini, solat Jumaat dan solat fardu berjemaah tetap dilaksanakan di masjid, surau Jumaat dan surau dengan menghadkan bilangan jemaah dan hanya dibenarkan kepada pegawai dan ahli jawatankuasa kariah sahaja.

Tentunya ramai dalam kalangan umat Islam yang merasa gusar dan resah kerana terpaksa meninggalkan solat Jumaat dan digantikan dengan solat zohor memandangkan ia adalah suatu kewajipan dalam Islam.


Benar,melaksanakannya adalah suatu ‘azimah iaitu hukum asal yang disyariatkan pada permulaannya.


Namun, Islam juga telah memberikan rukhsah iaitu keringanan kepada umatnya sebagai suatu rahmat daripada Allah SWT kerana sebab-sebab tertentu seperti wabak yang menular dan merbahaya ini.


Firman Allah SWT menerusi surah al-Nisa’, ayat 28 yang dibacakan di permulaan khutbah tadi : Bermaksud: “Allah (sentiasa) hendak meringankan (beban hukumnya) daripada kamu, kerana manusia itu dijadikan berkeadaan lemah.”

Melaksanakan solat Jumaat adalah suatu kefarduan dalam Islam khususnya kepada kaum muslimin. Dalam melaksanakan kewajipan ini, Islam sangat tegas dan memberi ancaman terhadap golongan yang meremehkan serta bersikap ambil mudah untuk meninggalkannya.


Kita juga perlu sedari bahawa, ajaran Islam adalah bersifat praktikal dan mempunyai keluasan agar ia tidak membebankan umatnya.


Dalam hal ini, Imam Abu Daud RH meriwayatkan daripada Usamah bin ‘Umair al-Huzli RA: Bermaksud: “Sesungguhnya beliau menyaksikan Nabi SAW ketika (peristiwa) Hudaybiah pada hari Jumaat, hujan telah turun kepada mereka (para sahabat) yang belum (tahap) membasahi bahagian bawah selipar mereka. Lalu Baginda memerintahkan mereka agar menunaikan solat di
persinggahan mereka (masing-masing).”

Berdasarkan hadis tersebut, terdapat dua perkara yang menjadi faktor diberikan rukhsah untuk meninggalkan solat Jumaat.


Selain faktor musafir, rukhsah juga diberikan atas faktor keuzuran kerana kebimbangan terhadap cuaca yang buruk. Jika cuaca buruk seperti hujan turut diberikan rukhsah dan keringanan, apatah lagi situasi kini dengan penularan wabak COVID-19 yang membawa ancaman kepada kesihatan dan sangat berisiko tinggi sehingga boleh menyebabkan kematian.


Bukankah Islam mengajar kita untuk menjauhi mudarat yang besar bahkan ianya termasuk dalam aspek maqasid as-Syariah iaitu memelihara nyawa manusia.


Justeru, mereka yang tidak dibenarkan hadir solat Jumaat dalam keadaan ini tidak tertakluk kepada hukum makruh atau haram kerana mereka termasuk dalam golongan yang mendapat uzur untuk tidak pergi melaksanakan solat Jumaat.

Tentunya dalam tempoh PKP ini, ramai dalam kalangan mereka yang melazimi solat berjemaah di masjid tidak dibenarkan hadir.


Namun ingatlah bahawa Allah SWT tetap memberikan ganjaran kerana kelaziman mereka menghadirkan diri ke rumah Allah.


Kepatuhan kepada Perintah Kawalan Pergerakan ini juga sebenarnya adalah berdasarkan kepada kaedah fiqh iaitu ‘kemudaratan mesti dihilangkan’ dengan cara kekal berada di rumah.

Justeru, laksanakanlah solat secara berjemaah di rumah bersama anak dan isteri di samping memperbanyakkan akitiviti kerohanian seperti berzikir, membaca al-Quran dan bermunajat kepada Allah SWT.

Dalam kesempatan ini juga, khatib ingin mengingatkan kepada semua masyarat supaya akur dengan perintah pihak berkuasa terutama mengenai pengimarahan masjid dan surau.


Jauhilah perbuatan provokasi di media-media sosial dengan mempertikaikan setiap arahan dan SOP sehingga mempengaruhi orang lain dan menjadi asbab kepada pelanggaran terhadap arahan ini.


Kepada para agamawan, pemimpin setempat dan influencer,marilah bersama-sama memberi peringatan dan mendidik masyarakat untuk menjadi warga yang berdisiplin tinggi demi memastikan keselamatan diri daripada ancaman wabak pandemik ini.

Sebagai seorang Muslim, kita mestilah berusaha menjauhi perbuatan yang boleh menimbulkan keresahan dan kebimbangan orang ramai, apatah lagi memburukkan keadaan.


Jadilah warganegara yang bertanggungjawab untuk kesejahteraan negara. Sesungguhnya sebagai rakyat, kita wajib meletakkan ketaatan dan kepatuhan kepada pemerintah selagi mana ianya dilakukan demi kemaslahatan umat dan negara.


Kesimpulan yang dapat diambil daripada khutbah hari ini ialah:

Pertama: Fahamilah mengenai rukhsah meninggalkan solat Jumaat dalam tempoh pandemik COVID-19 supaya kita dapat mengelakkan sebarang keraguan.


Kedua: Laksanakanlah solat secara berjemaah di rumah bersama anak dan isteri di samping memperbanyakkan akitiviti kerohanian di rumah seperti berzikir, membaca al-Quran dan bermunajat kepada Allah SWT.

Ketiga: Jauhi perbuatan yang boleh menimbulkan keresahan dan kebimbangan orang ramai. Jadilah warganegara yang bertanggungjawab demi kesejahteraan negara.

Marilah kita hayati firman Allah SWT dalam surah an-Nisa’, ayat 59: Bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya.”

Khutbah Jumaat: Kaedah Syarak Menangani Covid-19

Petikan Khutbah Jumaat 11 Jun 2021M / 01 Zulqa’dah 1442H: JAIS

Kaedah Syarak Menangani Covid-19

“Allah tidak menjadikan keatas kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama”. Itulah Maksud ayat yang menjadi mukaddimah khutbah kita pada hari ini. Allah tidak membebankan perkara yang menyulitkan.jais.jpg

Hadis yang diriwayatkan daripada A’isyah Radhiallahu’anha bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku diutuskan dengan membawa agama yang mudah”. (Riwayat al-Tabarani).

Dalam suasana pandemik Covid-19 dan lockdown ini, ada pihak yang berpandangan secara negatif dengan mengatakan; “S.O.P. Covid-19 dalam pelaksanaan fardu Jumaat dan solat-solat fardu yang lain telah dihadkan bilangan jemaahnya, menetapkan penjarakan antara jemaah, memakai penutup separuh muka, tidak bersalaman, adalah kehendak Pertubuhan Kesihatan Sedunia atau W.H.O. yang tidak perlu kita ikut”.

Andai pandangan yang tidak berasas ini mempengaruhi penilaian sebilangan besar masyarakat, pastinya penularan wabak Covid-19 ini akan berganda-ganda peningkatannya.

Prinsip  agama yang mudah membolehkan kita berpegang kepada kaedah :“Tidak diingkari berlakunya perubahan hukum disebabkan perubahan masa dan tempat.”

Pendekatan Kaedah Fiqhiyyah yang boleh dirujuk dalam mencegah wabak Covid-19 adalah: Salah satu kaedah yang dikemukakan oleh Imam Muhammad ‘Izzuddin bin Abdul Salam mengembalikan fiqh keseluruhannya kepada dua kalimah: “Menolak kerosakan hendaklah didahulukan daripada mencari kemaslahatan.”

Dari kaedah inilah terpecahnya lima puluh kaedah, bahkan ada yang mengatakan 200 kaedah.

Dalam isu menghadkan bilangan jemaah solat Jumaat, melakukan penjarakan antara saf, memakai pelitup muka, sudah disepakati oleh pakar perubatan yang ianya boleh menghindari penularan wabak Covid-19. S

ementara terdapat golongan yang mendakwa tuntutan amalan syariat seperti merapatkan saf, galakan mengimarahkan masjid dan surau adalah tuntutan syariah dan mengandungi maslahah.

Kaedah yang digunakan dalam Islam Antara menolak mafsadah (keburukan) dan mendatangkan maslahah, menolak keburukan hendaklah diutamakan.

Contohnya dosa dengan pahala, meninggalkan dosa lebih diutamakan dari membuat perkara galakan kerana wabak disini adalah mafsadah (keburukan) sedangkan merapatkan saf, meramaikan

Jemaah adalah maslahah (kebaikan). Maka menolak keburukan hendaklah didahulukan dari mencari kemaslahtan.

Apatah lagi wajib kita menolak kemudaratan tersebut, sedangkan maslahah yang hendak dibuat itu hukumnya sunat. Apabila bertembung antara wajib dan sunat, utamakan yang wajib

Kaedah Fiqhiyyah yang kedua: Kemudharatan hendaklah dihilangkan”. Sumber kaedah ini adalah merujuk kepada hadis yang diriwayatkan oleh Abi Saad Radhiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Tidak memudaratkan orang lain dan tidak dimudaratkan oleh orang lain”. (Riwayat Ibn Majah).

Dalam hal berkenaan penularan wabak, panduan daripada peringatan Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Amru Radhiallahu’anhuma yang bermaksud: “Jika kamu mendengar wabak melanda sesuatu negeri, maka jangan kamu memasukinya. Dan jika kamu berada di daerah itu janganlah kamu keluar darinya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Panduan Nabawi ini menunjukkkan pelaksanaan S.O.P.-S.O.P. PKP dan Lockdown adalah seiring dengan tuntutan syariat dan bertujuan untuk tidak memudaratkan diri sendiri dan orang lain

Kaedah ketiga: Kesulitan mengundang kemudahan”. Ada orang berpandangan: dengan menghadkan bilangan kehadiran Jemaah solat Jumaat dan solat fardu lain di masjid dan surau, juga mengadakan S.O.P. adalah perbuatan meringan-ringankan hukum agama.

Sekali-kali tidak, bahkan ia seiring dengan kaedah tersebut. Merapatkan saf, memenuhkan masjid adalah tuntutan.

Namun apabila kita tidak lagi pergi dan berhimpun beramai-ramai di masjid dan merapat-rapatkan saf ketika wabak sedang melanda akan lebih memudahkan umat Islam mengamalkan ibadah tersebut dirumah.

Kaedah keempat ialah:  Adat menjadi Hukum”. Kaedah ini berdasarkan athar yang diriwayatkan daripada ibnu Mas’ud radhiallahu’anhu bahawa beliau berkata: َ “Apa yang dianggap oleh kaum muslimin baik, maka ia disisi Allah juga baik”. (Riwayat Ahmad).

Adat semasa penularan wabak Covid-19 telah berubah. Salam tidak lagi diiringi dengan bersalaman dan berpelukan. Kesemua itu menjadi adat yang baru dalam kehidupan era pandemik ini.

Adat ini telah menjadi hukum yang baru dalam situasi kita pada hari ini untuk menyelamatkan nyawa sendiri dan orang lain.

Kaedah kelima: Segala perkara sesuai dengan maksud pembuatnya”.

Kaedah ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh umar bin al-Khattab Radhiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda:  “Sesungguhnya segala amalan itu berdasarkan niat”. (Riwayat al-Bukhari)

Apabila dihadkan bilangan kehadiran dalam solat-solat fardu di masjidmasjid ataupun surau-surau, ini membawa kepada sebahagian umat Islam tidak lagi dapat berjemaah terutamanya solat fardu Jumaat.

Maka ada pula yang berpandangan: “berdosa bagi lelaki yang tidak melakukan solat Jumaat tiga kali berturut-turut dan wajib bertaubat. Pendapat ini tidak tepat, kerana ketidakhadiran mereka untuk menunaikan solat Jumaat adalah mengikut hukum ketika darurat.

Tidak sedikitpun niat mereka untuk meringanringankan tuntutan Jumaat. Hukum ini diputuskan oleh pemerintah dengan merujuk kepada Ahli Jawatankuasa Fatwa Negeri Selangor.

Ini selaras juga dengan kaedah fiqhiyyah yang lain: “Tindakan pemerintah terhadap rakyat mestilah dihubungkan kepada kemaslahatan”. Tindakan pemerintah adalah sejalan dengan kepentingan umum, bukan kepentingan diri

Pengajaran dan penghayatan yang sama-sama dapat kita renungkan daripada khutbah hari ini adalah:

1. Umat Islam hendaklah sedar bahawa penetapan S.O.P. berkait dengan Covid-19 adalah bertepatan dengan maksud pensyariatan hukum syarak dengan mengguna cara dan kaedah yang sahih dan diterima pakai.

2. Umat Islam hendaklah memahami bahawa tiada seorang pun boleh mengeluarkan hukum semasa sebelum meneliti fakta sebenar dan melalui proses dan kaedah-kaedah pengeluaran hukum.

3. Kita hendaklah memberi kepercayaan penuh kepada Jawatankuasa Fatwa Negeri sebagai pihak yang berautoriti dalam menentukan hukum terhadap permasalahan semasa.

4. Ulama yang takutkan Allah SWT adalah ulama yang tidak akan memberikan pandangannya dengan cara yang menyebabkan kekeliruan dan pertelagahan dalam kalangan masyarakat dan menimbulkan kebencian kepada individu tertentu atau pihak berkuasa agama.

“Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) Rasul-Nya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” (Surah al-Nisa’ : 59).

Khutbah Jumaat : Patuh Syariah Menjamin Keberkatan Harta

Petikan Khutbah Jumaat 4 Jun 2021M/ 23 Syawal 1442H JAWI

Patuh Syariah Menjamin Keberkatan Harta

Allah SWT menciptakan harta untuk keperluan manusia. Dalam kehidupan individu, harta adalah sebagai wasilah bagi memenuhi keperluan.jawi_logo.jpg

Sementara bagi Negara pula, harta sebagai wasilah pembangunan dan sumber kekuatan. Islam meletakkan kepentingan kepada umatnya untuk menjaga dan menguruskan harta secara bijaksana, tersusun dan patuh Syariah kerana ia akan dipertanggungjawabkan kepada kita di akhirat kelak.

Firman Allah SWT di dalam surah al-Furqan ayat 67 yang bermaksud : “Dan juga mereka (yang diredai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut; dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.”

Islam telah mengatur aktiviti-aktiviti ekonomi berlandaskan syariat di bawah konsep muamalah termasuklah aspek perancangan harta, pembiayaan patuh syariah, pengurusan simpanan dan lain-lain.

Sesungguhnya, perancangan pengurusan kewangan merupakan salah satu tuntutan agama yang bertujuan untuk mengharmonikan kehidupan kita seterusnya mencapai keredaan dan kerahmatan daripada Allah SWT.


Pandemik COVID-19 telah mengubah struktur kehidupan masyarakat dan landskap kewangan setiap individu. Kesannya ramai dalam kalangan kita yang terjejas pendapatan akibat perniagaan tergendala, hilang pekerjaan, peningkatan kos sara hidup serta pelbagai lagi kesan yang dihadapi.


Situasi ini menuntut kita untuk mengubah cara hidup supaya kita dapat menguruskan kewangan yang lebih stabil dan berdaya tahan.

Mimbar mengingatkan kepada para jemaah dan masyarakat, sekiranya sedang berhadapan dengan masalah kewangan atau yang
berkaitan dengan pembiayaan dan memerlukan khidmat nasihat kewangan, silalah berhubung dengan pihak yang berkaitan sama ada Bank Negara Malaysia (BNM), Agensi Kaunseling dan Pengurusan Kredit (AKPK) atau Institusi-institusi lain yang berkaitan.


Dengan cara ini, ianya sedikit sebanyak dapat membantu kita menguruskan kewangan walaupun berhadapan dengan kesan pandemik ini. Tambahan pula, perancangan pengurusan kewangan merupakan salah satu tuntutan agama.

Agensi Kaunseling dan Pengurusan Kredit (AKPK) sejak ditubuhkan pada tahun 2006 telah memberikan perkhidmatan kaunseling kepada hampir 1.2 juta individu melalui khidmat nasihat kewangan.


Daripada jumlah tersebut, lebih daripada 330,000 orang telah mengambil bahagian dalam program pengurusan kredit iaitu pelan pembayaran balik yang sesuai dengan kemampuan melalui rundingan dengan penyedia perkhidmatan kewangan.


Pihak ini akan menawarkan penyelesaian secara percuma bagi membantu individu, perusahaan kecil dan sederhana untuk menguruskan perbelanjaan dan hutang serta menggalakkan amalan pengurusan kewangan yang berhemat.

Salah satu daripada aktiviti utama di dalam pengurusan kewangan Islam ialah menyimpan harta. Sememangnya menjadi kewajipan setiap muslim untuk menyimpan harta mereka menurut kaedah yang patuh syariah melalui kontrak-kontrak yang ditawarkan oleh penyedia perkhidmatan kewangan.


Ingatlah bahawa Islam mencegah umatnya memperoleh dan mengumpul harta melalui jalan riba, perjudian dan penipuan sama ada sedikit atau banyak.


Allah SWT telah memberi amaran melalui firman-Nya di dalam surah al-Baqarah ayat 279 : “Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya peperangan dari Allah dan RasulNya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa.”

Di sinilah peranan syariat Islam untuk melindungi masyarakat daripada kehancuran yang sering terdapat di dalam pelaburan atau simpanan di dalam perbankan konvesional dan syarikat insurans.


Oleh kerana itu, menjadi tanggungjawab kita untuk segera beralih kepada produk pembiayaan, takaful dan simpanan yang berkonsepkan patuh syariah termasuklah simpanan persaraan kita dalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP).

Simpanan Syariah KWSP merupakan pilihan yang ditawarkan bagi membolehkan ahli KWSP memilih untuk akaunnya diuruskan dan dilaburkan mengikut prinsip patuh Syariah dan prinsip alam sekitar, sosial dan tadbir urus.


Semua aset pelaburan akan melalui proses saringan Syariah yang ketat bagi mengelakkan elemen seperti riba, gharar (ketidakpastian dalam kontrak), perjudian dan perkhidmatan tidak halal. Walau bagaimanapun sejak ia dilancarkan pada tahun 2016, peratusan pencarum beragama Islam yang memilih untuk menukar simpanan konvensional mereka kepada simpanan Syariah KWSP masih rendah.

Justeru, mimbar mengajak sidang Jemaah dan rakyat sekalian, segeralah membuat penukaran akaun simpanan KWSP kepada simpanan Syariah jika masih belum melaksanakannya. Ingatlah bahawa harta yang diperolehi daripada sumber yang halal, disimpan dan dibelanjakan dengan cara patuh syariah akan membawa keberkatan dalam hidup kita dan keluarga.


Sesungguhnya kehidupan kita di dunia ini sangat memerlukan keredaan dan keberkatan daripada Allah SWT.


Marilah kita menjadi warga yang prihatin dengan menghulurkan sumbangan berupa wang ringgit dan barang keperluan harian kepada mereka yang terjejas pendapatan dan menghadapi kesusahan terutamanya dalam tempoh PKP 3.0 ini.

Lihatlah jiran tetangga yang memerlukan bantuan terutama mereka yang sedang dikuarantin kerana tentunya ada kalangan mereka yang turut terjejas sumber pendapatan mereka.


Dalam pada itu, masjid, surau Jumaat dan surau juga mestilah turut sama menghulurkan sumbangan kepada anak-anak kariah yang memerlukan bantuan tanpa mengira latar belakang kaum dan agama.


Mimbar mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan penghargaan dan terima kasih kepada semua warga Wilayah Persekutuan yang prihatin dan suka memberikan pertolongan tanpa mengira agama, kaum dan warna kulit sama ada di dalam negara atau luar negara seperti rakyat Palestin baru-baru ini.

Sesungguhnya Allah SWT pasti akan memberikan ganjaran yang berlipat kali ganda kepada mereka yang ikhlas menghulurkan pertolongan dan sumbangan demi mengharapkan rahmat dan keberkatan-Nya.

Sebagai bukti kehambaan kita kepada Allah SWT, marilah kita berdoa semoga Allah SWT menmberikan kejayaan kepada usaha-usaha melawan pandemik COVID-19. Ingatlah juga bahawa kita mesti berganding bahu, saling berdamai, tolong-menolong, sokong-menyokong, empati dan saling mendoakan antara satu sama lain untuk memastikan negara ini bebas daripada cengkaman pandemik ini.

Mengakhiri khutbah pada hari ini, renungkan beberapa kesimpulan sebagai pedoman kita bersama:

Pertama: Harta adalah amanah Allah SWT. Uruskanlah harta dengan cara yang menepati Syariah demi meraih keberkatan dan keredaan Allah SWT.

Kedua: Dapatkan nasihat kewangan daripada pihak yang berautoriti seperti Agensi Kaunseling dan Pengurusan Kredit bagi menyelesaikan masalah kewangan yang berkaitan dengan pembiayaan dan memerlukan khidmat nasihat kewangan.

Ketiga: Pilihlah produk pembiayaan, takaful dan simpanan yang patuh syariah termasuklah simpanan persaraan kita dalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP). .

Renungkan firman Allah SWT di dalam surah al-Kahfi ayat 46: Bermaksud : “Harta benda dan anak pinak itu, ialah perhiasan hidup di dunia; dan amal-amal soleh Yang kekal faedahnya itu lebih baik pada sisi Tuhanmu sebagai pahala balasan, dan lebih baik sebagai asas Yang memberi harapan.”

Khutbah Jumaat : Tuntutan Amanah Dalam Bekerja

Petikan Khutbah Jumaat 04 Jun 2021M /32 Syawwal 1442H: JAIS

Tuntutan Amanah Dalam Bekerja

Seorang muslim hendaklah menjadikan seluruh kehidupannya sebagai ibadah. Ibadah bukan sekadar mendirikan solat, puasa, haji dan sebagainya. Kalau hanya solat dijadikan ibadat, Ia tidak lebih setengah jam sahaja daripada 24 jam sehari.

Sedangkan waktu yang paling banyak dihabiskan setiap hari adalah dalam melakukan pekerjaan. 3 syarat utama untuk menjadikan seluruh pekerjaan kita sebagai ibadah adalah:jais.jpg

1) Niat bekerja hanyalah kerana Allah SWT semata-mata.

2) Pekerjaan dan cara bekerja mestilah menepati syarak ataupun selari dan tidak bercanggah dengan hukum syarak.

3) Matlamat bekerja adalah untuk kebaikan, seperti mencari nafkah keluarga dan seumpamanya.

Sudah menjadi lumrah, ada pekerja yang kuat dalam ibadahnya tetapi ketika melakukan pekerjaan ada sahaja perlakuan yang boleh membatalkan nilai ibadah dalam pekerjaannya seperti perbuatan maksiat, sering culas dalam menepati masa, tidak menyelesaikan tanggungjawab bahkan ada yang terlibat dengan rasuah dan sebagainya.

Maka sifat amanah perlu diterapkan dan dipraktikkan oleh individu yang bekerja, bagi memastikan setiap pekerjaan yang dilakukan menepati kualiti yang diharapkan. Inilah salah satu ciri dan sifat pekerja muslim yang sebenar.

Sebaliknya mengabaikan amanah dalam bekerja adalah merupakan suatu pengkhianatan seperti mana larangan keras oleh Allah SWT dalam surah alAnfal ayat 27 yang dibaca diawal khutbah tadi yang bermaksud: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan Rasul-Nya dan (janganlah) kamu mengkhianati amanahamanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya).”

Dalam ayat ini, Allah SWT telah memberi peringatan kepada hambaNya yang beriman supaya tidak mengkhianati amanah yang telah diberikan kerana implikasinya sangat besar.

Sedarlah bahawa kepercayaan yang diberikan kepada kita akan dipersoalkan dan seterusnya tercatat sebagai rekod hitam untuk jangka masa yang panjang. Ingatlah bahawa mengkhianati amanah adalah salah sati ciri munafik dalam amalan.

Hadis daripada Abu Hurairah Radhiallahu’anhu bahawa Rasullullah SAW bersabda; “Ada tiga tanda munafiq: Apabila bercakap ia berbohong, apabila berjanji ia memungkirinya dan apabila diberi amanah ia khianati”. (Riwayat al-Bukhari)

Sebaliknya jika kita menjaga amanah yang diberikan, ia akan mendorong individu melakukan sesuatu kerja dengan lebih tekun dan bersungguh-sungguh. Ia akan mencurahkan seluruh masa, tenaga dan pemikirannya untuk memperolehi hasil kerja yang lebih berkualiti.

Segala tuntutan kerja akan dilaksanakan dengan rasa tanggungjawab dan dedikasi malah kita akan dihormati dan dikenali sebagai Muslim yang baik dan menjadi contoh kepada masyarakat termasuk kepada orang bukan Islam.

Cara bekerja seperti inilah yang disukai oleh Allah SWT sebagai mana dalam hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah Radhiallahu’anha bahawa Rasulullah SAW bersabda; “Sesungguhnya Allah SWT menyukai apabila seseorang kamu melakukan sesuatu pekerjaan, dia melakukannya dengan teliti.” (Riwayat al-Baihaqi).

Dalam menjaga amanah, beberapa perkara perlu kita titikberatkan seperti menjaga waktu bekerja, ikhlas dalam memberi pandangan, tidak terjebak kepada penyelewengan seperti rasuah, pecah amanah dan juga penyalahgunaan kuasa.

Sebaliknya, kita perlulah melakukan pekerjaan dengan sebaik mungkin, menggunakan seluruh keupayaan diri, potensi dan kepakaran yang dimiliki dalam melaksanakan tugas yang diberikan tanpa sebarang pengabaian dan penyelewengan.

Perkhidmatan yang disulami sifat takwa dan amanah serta norma-norma Islam adalah rahsia untuk suatu pencapaian yang hebat dan utuh sepanjang zaman.

Sejarah telah membuktikan di mana sifat amanah yang ada pada junjungan mulia Nabi Muhammad SAW sehingga digelar sebagai 'Al-Amin', telah menjadikan baginda seorang usahawan yang berjaya ketika beliau berkhidmat bersama Abu Talib dan juga Saidatina Khadijah.

Dalam pada itu juga, pengurusan masa adalah penting bagi individu yang diberi amanah. Mereka seharusnya menggunakan sebaik mungkin waktu kerja yang telah ditetapkan dengan cekap dan berkesan.

Individu yang mempunyai sifat amanah akan sentiasa menghargai dan menepati masanya. Ia sama sekali tidak akan mengabaikan kualiti kerja yang dilakukan, bahkan ia akan berusaha memperbaiki diri bagi mendepani cabaran masa akan datang.

Daripada Abu Hurairah Radhiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda; “Tunaikanlah amanah kepada orang yang telah menyerahkan amanah (kepercayaan) kepadamu dan jangan engkau khianati orang yang telah mengkhianatimu.” (Riwayat Abu Daud dan al-Tirmidzi).

Justeru, seorang pekerja wajiblah berusaha bersungguh-sungguh demi menjalankan tanggungjawab serta amanah dan kepercayaan untuk melaksanakan sesuatu tugasan dengan memikirkan bahawa hasil daripada pendapatan itulah yang akan menjadi sumber utama rezeki seterusnya membawa kepada punca kebahagiaan untuk diri, keluarga dan juga masyarakat.

Mudah-mudahan kita memahami betapa pentingnya sifat amanah dan tanggungjawab dalam pekerjaan yang akan membuahkan hasil yang baik dalam kerjaya dan kehidupan kita.

Mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin mengajak supaya kita sama-sama dapat mengambil iktibar dan intipati daripada isi khutbah seperti berikut;

1. Umat Islam hendaklah meyakini bahawa amanah dalam pekerjaan adalah suatu tuntutan dan akan dihisab di hadapan Allah di akhirat kelak.

2. Umat Islam hendaklah berusaha memberikan komitmen yang terbaik dalam setiap amanah yang diberikan demi manfaat diri, keluarga dan organisasi.

3. Umat Islam hendaklah sedar bahawa rezeki yang halal dan baik berpunca daripada sifat amanah dalam pekerjaan.

“Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan.” (Surah al-Taubah : 105)

Khutbah Jumaat : Pelihara Nyawa Hindari Musibah

Petikan Khutbah Jumaat 28 Mei 2021M/ 16 Syawal 1442H JAWi


Pelihara Nyawa Hindari Musibah

Islam menuntut agar umatnya memelihara nyawa daripada sebarang perkara yang boleh memudaratkannya malah ia termasuk dalam maqasid al-Syariah.
jawi_logo.jpg

Hari ini kita dapat menyaksikan peningkatan kes jangkitan wabak COVID-19 di samping jumlah kes kematian yang amat meresahkan lebih-lebih lagi apabila mereka yang terkorban juga melibatkan golongan yang masih muda.


Melihat kepada musibah pandemik ini, maka janganlah kita saling salah-menyalahkan antara satu sama lain sebaliknya bersama-samalah kita bermuhasabah dan menginsafi diri bahawa kitalah yang mesti mengambil tanggungjawab menamatkan musibah ini.


Firman Allah SWT menerusi surah al-Shuura, ayat 30 hingga 31: Bermaksud: “Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa), dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu. Dan kamu tidak akan dapat melemahkan kuasa Allah (daripada menimpakan kamu dengan bala bencana, walau pun kamu melarikan diri di mana sahaja) di muka bumi (atau di langit) dan kamu juga tidak akan beroleh sesiapa pun yang lain dari Allah – sebagai pelindung atau pemberi pertolongan.”

Al-Quran mengingatkan kita bahawa setiap musibah yang melanda adalah bertujuan memberi kesedaran kepada manusia supaya menginsafi dosa yang dilakukan dan kembali bertaubat kepada Allah SWT.


Realitinya wabak pandemik COVID-19 yang menjadi musibah besar kepada kita hari ini boleh menjangkiti sesiapa sahaja tanpa mengenal usia.


Justeru, kita seharusnya meningkatkan kewaspadaan diri dan mengambil sikap serius terhadap setiap arahan dan SOP yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa bagi mengelakkan diri kita dan keluarga daripada mendapat jangkitan.


Amat mendukacitakan apabila masih ramai dalam kalangan masyarakat yang mengabaikan tanggunggjawab mematuhi perintah ini sehingga menjadi penyebab kepada penularan wabak yang lebih cepat di dalam komuniti.


Janganlah leka dan mengambil mudah setiap SOP yang dikeluarkan sehingga ada dalam kalangan kita yang dijangkiti wabak ini.


Kita mestilah sentiasa peka dengan SOP dan arahan pihak berkuasa dari masa ke semasa lebih-lebih berkaitan pengimarahan masjid, surau Jumaat dan surau supaya tiada kluster yang membabitkan institusi keagamaan.

Sebenarnya dalam kita memastikan keselamatan diri daripada dijangkiti wabak ini serta mengelakkan bahaya terhadap nyawa sendiri dan ahli keluarga, aspek pencegahan daripada jangkitan mestilah diutamakan.

Mimbar menegaskan bahawa, pengambilan vaksin adalah langkah yang tepat untuk memastikan tahap imuniti tubuh badan kita dapat melawan virus COVID-19 daripada menjejaskan kesihatan kita.


Justeru, segeralah mendaftarkan diri untuk menerima suntikan vaksin sebagai ikhtiar melawan wabak yang sangat bahaya ini.


Janganlah terpedaya dengan golongan anti vaksin yang telah mencetuskan kegusaran orang awam sehingga mempengaruhi individu yang mendapat temujanji suntikan vaksin tidak dapat menghadirkan diri pada tarikh tersebut.


Ianya bukan sahaja memberi kesusahan kepada semua pihak yang terlibat malah ia juga telah merencatkan usaha-usaha pihak kerajaan untuk membebaskan kita daripada penularan wabak COVID-19 yang semakin meningkat sejak kebelakangan ini.

Hari ini, kita dapat melihat masih ada dalam kalangan kita yang tidak memahami kepentingan vaksin kepada kehidupan manusia.


Bagi penyakit COVID-19 ini jika kita tidak mengambil vaksin, kita berkemungkinan lebih mudah untuk mendapat jangkitan malah dibimbangi juga boleh menyebabkan kehilangan nyawa.


Oleh itu, ambillah langkah yang tepat untuk menghindari mudarat yang lebih besar kepada kehidupan kita.


Renungkan hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ibnu Majah, daripada Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu ‘anhuma, Rasulullah SAW bersabda Bermaksud : “Tidak ada kemudaratan dan tidak boleh berbuat hal yang memudaratkan.”


Dalam usaha menjaga nyawa, kita juga mestilah mengambil berat tentang aspek-aspek keselamatan diri walau di mana sahaja kita berada.


Sempena dengan sambutan Hari Anggota Bomba Sedunia bagi tahun ini, marilah kita bersama-sama memastikan keselamatan diri dan keluarga pada setiap masa.


Tentunya dalam tempoh Perintah Kawalan Pergerakan ini, kita banyak menghabiskan masa berada di rumah. Oleh itu, utamakan ciri-ciri dan faktor keselamatan dalam setiap tindakan dan pekerjaan bagi mengelakkan sebarang risiko yang tidak diingini.

Sebagai menghargai tugas dan tanggungjawab anggota Bomba, marilah kita menyatakan penghargaan kepada mereka yang telah bertungkus lumus melaksanakan kerja-kerja membantu dan menyelamat serta sentiasa bersiap siaga sepanjang masa menghadapi sebarang kemungkinan.


Dengan adanya mereka, urusan menyelamat menjadi lancar dan banyak nyawa yang dapat diselamatkan.

Mimbar ingin mengambil kesempatan sempena Sambutan Hari Guru pada tahun ini, marilah kita memberikan penghargaan kepada para guru yang telah banyak mencurahkan ilmu kepada kita dan anak-anak supaya menjadi insan yang cemerlang duniawi dan ukhrawi.


Harus kita akui bahawa terlalu banyak jasa dan pengorbanan para guru demi memastikan pembangunan masyarakat dan negara dapat dicapai.


Justeru, berilah sepenuh komitmen kepada usaha-usaha membina generasi berilmu dan berakhlak mulia yang ditugaskan kepada para pendidik dengan turut serta memainkan peranan menjayakan hasrat murni ini.

Sebagai ibu bapa yang bertanggungjawab, marilah kita memastikan anak-anak kita tidak ketinggalan dalam pendidikan terutama ketika proses pengajaran dan pembelajaran di rumah dilaksanakan. Ingatlah bahawa proses pembelajaran adalah sepanjang hayat dan bukan hanya tertumpu di sekolah semata-mata.


Di samping itu, kita juga mestilah membimbing mereka supaya pembelajaran mereka tidak terabai. Marilah kita bersama-sama mendoakan agar Allah SWT memudahkan para guru mendidik anak-anak kita dan semoga mereka menjadi anak yang soleh, cemerlang dan berjaya di dunia dan di akhirat.

Mengakhiri khutbah, hayatilah beberapa kesimpulan untuk pedoman kita bersama, antaranya :

Pertama: Tingkatkan kewaspadaan diri dan mengambil sikap serius terhadap setiap arahan dan SOP yang dikeluarkan bagi mengelakkan diri kita dan keluarga mendapat jangkitan COVID-19.

Kedua: Jadilah warga yang bertanggungjawab dengan mendaftarkan diri untuk menerima suntikan vaksin sebagai ikhtiar menamatkan pandemik COVID-19 yang merbahaya ini.

Ketiga: Tingkatkan kewaspadaan dan utamakan aspek-aspek keselamatan nyawa, diri sendiri dan keluarga dalam setiap tindakan dan pekerjaan bagi mengelakkan sebarang musibah yang tidak diingini daripada berlaku.

Renungkan firman Allah SWT di dalam surah at-Taghabun, ayat 11: Bermaksud : “Tidak ada kesusahan (atau bala bencana) yang menimpa (seseorang) melainkan dengan izin Allah; dan sesiapa yang beriman kepada Allah, Allah akan memimpin hatinya (untuk menerima apa yang telah berlaku itu dengan tenang dan sabar); dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.”

Khutbah Jumaat : Jadilah Hamba Allah, Bukan Hamba Ramadhan

Petikan Khutbah Jumaat : 28.05.2021 l 16 Syawwal 1442H  JAIS

Jadilah Hamba Allah, Bukan Hamba Ramadhan

Hari ini sudah 16 hari Ramadhan meninggalkan kita. Adakah kita meneruskan amal kebaikan sebagaimana sepanjang bulan Ramadhan lalu? Ataukah kita beribadat hanya untuk bulan Ramadhan sahaja? Amal soleh adalah perintah Allah sepanjang masa sama ada di bulan Ramadhan, Syawwal atau pun di bulan-bulan yang lain.jais.jpg

Sesungguhnya Allah SWT menyukai hamba yang taat kepadaNya sepanjang masa. Sesungguhnya Allah SWT memerintahkan kita menjadi hamba yang hanya menyembahNya sahaja pada bila-bila masa.

Allah SWT berfirman dalam surah Ali-Imran ayat 79 sebagaimana dibacakan pada awal khutbah yang bermaksud: “Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya.”.

Ilmu dan amalan puasa yang kita laksanakan di bulan Ramadhan menjadikan kita kuat beribadah, berebut mencari pahala dan bertambah cintakan Allah.

Persoalannya ialah, mampukah kita mengekalkan kelazatan beribadah ini walaupun suasana Ramadhan telah berlalu? Kalau kita benar-benar hanya menyembah Allah sahaja, kita mampu mengekalkan ibadah ini.

Kita beribadah adalah kerana perintah Allah dan kerana mencari keredhaan-Nya, bukan memilih masa dan mencari kelebihan bulan Ramadhan semata-mata.

Patutkah kita sebagai hamba Allah meringan-ringankan atau meninggalkan perintah-Nya sama ada bulan Ramadhan atau bulan lain seperti perintah solat.

Sesungguhnya solat itu perintah Allah yang membentuk hambaNya yang bertaqwa dan menjadi sebab mengundang kebaikan.

Solat juga dapat mengekalkan turunnya rahmat dan kasih sayang Allah kepada hambaNya.

Namun jika solat diabaikan, akan tersebarlah perkara keji dan mungkar yang pasti mengundang bala berupa wabak penyakit yang sukar dibendung dan akhirnya menjadi sebab kemusnahan sejagat.

Sebaliknya jika ibadah solat dipelihara, Allah akan kurniakan jiwa yang selamat, harta yang berkat dan tubuh badan yang sihat.

Sesungguhnya pelaksanaan perintah Allah itu adalah untuk menjadi hamba Allah yang sebenarnya dan bukan menjadi hamba Ramadhan.

Apa yang diperintahkan Allah, laksanakanlah dengan ikhlas dan jujur. Semoga Allah akan jauhkan kita dari sebarang kecelakaan, sebaliknya dijanjikan dengan kegembiraan, kejayaan dan syurga.

Sebagaimana firman Allah dalam surah Fussilat ayat 30: “Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.”

Berbetulan kita bertemu dengan Hari Guru pada 16 Mei 2021 yang lalu, maka khutbah hari ini juga menyentuh perihal kepentingan bagi umat Islam untuk mempelajari dan mendalami ilmu pengetahuan.

Untuk menjadi hamba Allah yang sebenarnya, umat Islam hendaklah menguasai ilmu dunia dan ilmu akhirat bagi melahirkan hamba Allah yang kuat akidah, betul ibadah dan mulia akhlaknya. Islam meletakkan ilmu sebagai asas utama dalam kehidupan untuk mencapai kejayaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Tanpa ilmu, umat Islam akan mundur dan akan ditimpa dengan bermacam-macam kesengsaraan. Oleh itu, Islam telah mewajibkan seluruh umatnya agar menuntut ilmu.

Dalam konteks keperluan negara hari ini, kita amat memerlukan generasi yang berilmu dalam pelbagai bidang, beriman serta memiliki keperibadian yang tinggi sepertimana seorang guru. Sebenarnya seseorang Guru itu adalah yang berilmu, mulia dan dijamin Allah ketinggian martabatnya.

Allah SWT menjelaskannya dalam surah al-Mujadalah ayat 11: ِ“ Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) beberapa darjat dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan”.

Hadis yang menyebut tentang kelebihan hamba Allah yang berilmu adalah sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Darda’ Radhiallahu’anhu, bahawa Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya kelebihan orang yang berilmu dibandingkan dengan ahli ibadah adalah seperti bulan pada malam purnama atas seluruh bintang-bintang”. (Riwayat Abu Daud)

Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidir alaihimassalam yang dirakamkan dalam al-Quran menerusi Surah Al-Kahfi ayat 66 sehingga ayat 82 menunjukkan betapa tingginya ilmu seorang guru dan indahnya akhlak seseorang penuntut ilmu.

Oleh itu, contohilah akidah yang benar, ibadah yang istiqomah dan akhlak yang mulia di kalangan para nabi, ulama dan guru yang soleh untuk menjadi hamba Allah yang sebenarnya sepanjang masa.

Semoga Allah merahmati kita semua dengan limpahan nikmat kebahagiaan dan keselamatan di dunia dan di akhirat

Mengakhiri khutbah pada hari ini, marilah kita menghayati pengajarannya untuk dijadikan pedoman. Antaranya adalah seperti berikut:

1. Umat Islam hendaklah menjadi hamba Allah yang beribadah dan menyembah Allah sahaja di sepanjang masa.

2. Umat Islam hendaklah beribadah dengan ikhlas semata-mata mencari keredhaan Allah bukan kerana memilih masa atau kelebihan sesuatu amalan.

3. Umat Islam hendaklah berilmu dan berakhlak mulia untuk menjadi hamba Allah yang sebenarnya sebagaimana para nabi, ulama dan guru-guru yang soleh.

4. Umat Islam hendaklah sentiasa berdoa terutama selepas menunaikan solat fardhu agar kekal beriman dan beramal soleh dengan doa berikut sebagaimana firman Allah SWT dalam surah Ali Imran ayat 8: “(Mereka berdoa dengan berkata): Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya.” (Surah ali-Imran : 8)

Khutbah Jumaat : Ujian Semakin Berat, Kebersamaan Bertaut Erat

Petikan Khutbah Jumaat 21 Mei 2021M/ 9 Syawal 1442H JAWI

Ujian Semakin Berat, Kebersamaan Bertaut Erat

Ujian adalah sunnatullah dalam kehidupan kita sebagai hamba yang beriman kepada Allah SWT. Ia bertujuan untuk menguji sejauh mana tahap keimanan kita kepada-Nya.jawi_logo.jpg

Setiap insan diuji dengan ujian yang berbeza bergantung kepada keupayaannya dalam menghadapi ujian tersebut.

Firman Allah SWT menerusi surah al-Baqarah, ayat 214 yang bermaksud : “Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan harta benda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh), sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman yang ada bersamanya: Bilakah (datangnya) pertolongan Allah? Ketahuilah sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dan berpegang teguh kepada agama Allah).”

Setelah setahun berlalu, negara kita masih lagi menghadapi musibah pandemik COVID-19 yang belum menunjukkan tanda-tanda ia akan berakhir, bahkan saban hari kita diberitakan mengenai peningkatan jumlah kes jangkitan dalam negara. Keadaan ini sungguh merisaukan kita.



Pelbagai inisiatif dan ikhtiar telah dilakukan oleh pihak kerajaan dalam menangani keadaan yang serius ini khususnya dalam menyeimbangkan antara keutamaan kesihatan dan kepentingan ekonomi.



Justeru, sebagai rakyat dan warganegara yang bertanggungjawab, mimbar menegaskan bahawa kita mestilah sama-sama memainkan peranan membantu pihak kerajaan mendepani wabak COVID-19 ini supaya kita dapat melandaikan semula keluk jangkitannya.



Arahan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) yang dikuat kuasakan tidak akan berjaya andai kita terus berdegil dan hanya tahu menuding jari menyalahkan pihak lain berbanding diri sendiri.


Mimbar mengajak para jemaah sekalian, marilah kita bersatu dan berpadu tenaga memerangi wabak COVID-19 ini dengan meletakkan kepatuhan yang tinggi terhadap setiap arahan dan SOP yang dikeluarkan oleh pihak berkuasa.


Sepatutnya norma baharu telah menjadi kebiasaan setelah setahun kita melaluinya. Amalkan sikap lebih berhati-hati dan sentiasalah mengamalkan kawalan kendiri.


Dalam situasi yang sangat merbahaya ini banyakkan berada di dalam rumah, janganlah keluar jika tiada sebarang keperluan yang mendesak. Marilah juga kita menjayakan Program Imunisasi COVID-19 Kebangsaan dengan segera mendaftar sebagai penerima vaksin.

Hari ini kita dapat melihat kebanyakan masyarakat dalam pelbagai lapisan umur dan peringkat sangat aktif menggunakan media sosial seperti facebook, twitter, instagram dan whatsapp.


Oleh itu, kita diingatkan supaya menggunakan media sosial dengan cara yang bijak. Jika dilihat di media-media sosial, terlalu banyak paparan yang tidak benar dan meragukan ditularkan oleh mereka yang tidak bertanggungjawab. Kesannya, ramai dalam kalangan kita yang terpedaya malah ada yang berani mempertikaikan pelbagai inisiatif dan tindakan pihak berkuasa untuk memerangi pandemik ini.

Sebagai pengguna yang bijak, marilah kita menggunakan setiap media sosial yang ada untuk menyokong usaha-usaha kerajaan dalam memerangi pandemik ini.


Janganlah hanya pandai mencemuh dan mengkritik sedangkan kita sendiri tidak membantu walau secebis nasihat atau peringatan kepada orang lain supaya mematuhi arahan dan SOP yang dikeluarkan.


Di samping itu, marilah kita tingkatkan disiplin diri dan jadilah barisan hadapan kepada keluarga kerana mudarat akibat kecuaian dan kealpaan akan mengundang musibah yang menyesalkan.

Dalam kita sedang bergelut memerangi pandemik COVID-19 pada ketika ini, saudara-saudara kita di Palestin pula sedang menghadapi pencerobohan dan siri serangan ganas daripada pihak Zionis Israel bermula di Masjid al-Aqsa sehingga berlarutan ke Semenanjung Gaza.


Luka lama kembali berdarah, tangisan dan raungan kembali bergema. Banyak jiwa yang tidak berdosa telah terkorban termasuklah wanita dan kanak-kanak yang belum mengerti apa-apa.


Keperitan, kesukaran dan kesengsaraan mereka ini turut membekas di jiwa kita kerana selain isu kemanusiaan, lebih besar lagi ialah mereka merupakan saudara seiman dengan kita.


Imam al-Bukhari meriwayatkan hadis, daripada al-Nu‘man bin Bashir Radhiyallahu ‘anhu, bahawa Rasulullah SAW bersabda: Maksudnya: “Kamu melihat kaum mukminin dalam kasih sayang, rasa cinta, dan saling membantu sesama mereka seperti sebuah jasad. Apabila satu anggota mengadu sakit, anggota lain pun tidak boleh tidur dan merasa demam.”


Saudara-saudara kita di Palestin kini berhadapan dengan kesulitan dan kesukaran yang berkali ganda daripada kita. Selain ancaman wabak COVID-19, nyawa mereka turut terancam dengan bedilan dan letupan daripada rejim penjajah Zionis.


Mereka turut berhadapan dengan kemusnahan harta benda, terputus bekalan makanan, kehilangan rumah kediaman dan kematian ahli keluarga tersayang.


Sesungguhnya mereka sangat memerlukan sokongan dan bantuan daripada kita. Selain memanjatkan doa kepada Allah SWT, marilah kita menghulurkan sumbangan untuk meringankan bebanan yang ditanggung oleh mereka.

Sebagai tanda keprihatinan dan kecaknaan kepada kesusahan dan kesengsaraan rakyat Palestin, mimbar menyeru para jemaah dan anggota masyarakat untuk memberikan sumbangan dan derma menerusi tabung masjid dan surau yang telah disediakan bagi membantu rakyat Palestin.

Dana dan sumbangan ini akan disalurkan kepada Tabung Musaadah Palestin yang diuruskan oleh JAWI dan akan diselaraskan oleh agensi agama di bawah Yang Berhormat Menteri di Jabatan Perdana Menteri sebagai tanda kecintaan, kebersamaan dan sokongan tidak berbelah bahagi kepada rakyat Palestin.


Semoga dengan sumbangan yang dihulurkan ini, dapat membantu mereka untuk meneruskan kelangsungan hidup, memenuhi keperluan harian, mendapat ubat-ubatan dan meredakan kesengsaraan yang dihadapi mereka.

Sidang jemaah yang dirahmati Allah, Mengakhiri khutbah, marilah kita renungkan beberapa kesimpulan untuk kita hayati bersama :

Pertama : Kita mestilah sama-sama memainkan peranan membantu pihak kerajaan mendepani wabak COVID-19 dengan mematuhi arahan dan SOP, melakukan kawalan kendiri, berdisiplin dan mendaftarkan diri sebagai penerima vaksin.

Kedua : Gunakan media-media sosial dengan bijak, beri sokongan kepada setiap inisiatif dan pelan tindakan kerajaan melawan pendemik ini dan janganlah menyalahgunakan media sosial sehingga mencetuskan pertikaian, kritikan negatif, cemuhan dan perbalahan di dalam masyarakat.

Ketiga : Sebagai tanda keprihatinan dan kecaknaan kepada rakyat Palestin, marilah kita mendoakan mereka dan memberikan sumbangan dana bagi meringankan bebanan yang sedang mereka hadapi.

Hayati firman Allah SWT di dalam surah al-Baqarah, ayat 120: Bermaksud : “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam) itulah petunjuk yang benar. Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatu pun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.”

Khutbah Jumaat : Selamatkan Bumi Al-Aqsa

Petikan Khutbah Jumaat 21.05.2021 l 09 Syawwal 1442H JAIS

Selamatkan Bumi Al-Aqsa

Pada masa ini wilayah Palestin semakin sempit hanya tinggal 'sekangkang kera' iaitu Genting Gaza dan Tebing Barat. Umat Islam Palestin semakin terhimpit dan terhapus di bumi Palestin.jais.jpg

Sehingga ke hari ini tidak terkira rakyat Palestin yang terkorban dan tercedera sejak tercetusnya pencerobohan yang dilakukan oleh Yahudi laknatullah.

Palestin telah melalui sejarah yang panjang dalam tamadun manusia sehinggalah ianya menjadi hak umat Islam.

Tanah yang suci ini mempunyai kedudukan yang istimewa dalam hati setiap muslim sejak zaman berzaman.

Keistimewaan Palestin juga disebutkan dalam al-Quran, al-Hadis dan kitab-kitab sejarah yang mencatatkan bahawa bumi bertuah itu adalah tanah kelahiran para Nabi ‘Alaihimussolatu Wassalam.

Masjid al-Aqsa yang terbina merupakan masjid kedua yang dibina di atas bumi Allah ini. Masjid ketiga paling suci selepas Masjid al-Haram dan Masjid alNabawi.

Sejarah juga mencatatkan bahawa masjid ini telah menjadi kiblat pertama bagi umat Islam bahkan menjadi saksi berlakunya peristiwa Israk dan Mikraj Rasulullah SAW.

Firman Allah SWT dalam Surah Al-Israk, ayat 1: “Maha suci Allah Yang telah menjalankan hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidil Haram (di Mekah) ke Masjidil Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk perlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) kami. Sesungguhnya Allah jualah yang amat mendengar lagi amat mengetahui”.

Sesungguhnya bumi Palestin adalah watan yang perlu dipertahankan oleh umat Islam seluruh dunia. Ianya semakin terancam dengan apa yang telah dilakukan oleh bangsa Yahudi laknatullah.

Kezaliman demi kezaliman dilakukan oleh rejim Zionis yang bermula pada tahun 1948 setelah terbinanya negara haram Israel telah menyaksikan bukan sahaja isu-isu kemanusiaan semata-mata tetapi lebih daripada itu.

Ia melibatkan isu akidah umat Islam, tanah air, maruah dan peradaban. Serangan yang dilancarkan oleh rejim zionis pada 8 Mei lalu bukan sesuatu yang baharu.

Ia adalah rentetan daripada tuntutan dan dakwaan Zionis Israel yang mengatakan bahawa kawasan Masjid al-Aqsa itu adalah Temple Mount iaitu kuil suci bagi orang Yahudi.

Sejak berzaman lagi yahudi berusaha untuk meruntuhkan Masjid al-Aqsa bermula dengan siri pengebomannya terhadap masjid suci ini pada 1 Mei 1980 setelah mereka berusaha untuk memusnahkannya dengan membakarnya pada tahun 1969.

Kini Masjid al-Aqsa dalam keadaan lebih terancam. Usaha menguasai sepenuhnya daripada tangan umat Islam giat diusahakan oleh zionis yahudi.

Pencerobohan ke atas bumi al-Aqsa tidak akan terhenti selagimana matlamat untuk menguasai sepenuhnya setiap inci tanah suci umat Islam itu masih belum tercapai.

Islam menuntut umatnya bersatu menentang musuh-musuhnya tidak kira agama, bangsa yahudi atau sesiapa sahaja yang cuba menentang Agama Allah ini.

Adalah satu hakikat bahawa umat Islam tidak boleh bergantung kepada simpati dan bantuan golongan kuffar. Oleh kerana itulah Allah SWT memberikan kita peringatan bahawa golongan kuffar tidak sekali-kali akan melindungi Islam dan umatnya melainkan mereka dijadikan ikutan.

Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah ayat 120: “Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)". Dan sesungguhnya jika kamu mengikuti kemahuan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu.”

Islam mengajar kita bahawa umat Islam adalah bersaudara dan wajib dibela. Amatlah salah, kita membiarkan saudara kita di Palestin menderita, tanpa kita melakukan apa-apa.

Justeru itu, mimbar menyeru kepada seluruh umat Islam dan rakyat Malaysia, marilah kita membantu meringankan penderitaan saudara kita di Palestin dengan sama-sama mengambil tindakan berikut:

Pertama: Memperbanyakkan munajat dan berdoa kepada Allah SWT agar mengurniakan kepada seluruh penduduk Palestin kekuatan, semangat dan kecekalan hati serta kemenangan dalam menghadapi kezaliman Yahudi sehingga menyebabkan penceroboh Yahudi itu dihalau keluar daripada negara umat Islam Palestin.

Kedua: Menghulurkan bantuan kewangan kepada rakyat Palestin yang sedang menderita melalui badan-badan diiktiraf oleh kerajaan yang akan menyalurkannya melalui Kementerian Luar Negeri atau Wisma Putra;

Ketiga: Bersama-sama memboikot dan memulau perkhidmatan seperti perbankan, insuran dan barangan seperti produk makanan, syarikat minyak atau yang mempunyai kepentingan dengan Amerika dan Yahudi.

Keempat: Menginsafi akan bahaya perpecahan kepada ummah dan perlunya tindakan segera dalam menyatupadukan ummah dalam kalangan umat Islam negara ini dan negara-negara Islam seluruh dunia; dan

Kelima: Berjuang tanpa jemu, memastikan bahawa penjenayah Zionis Yahudi dibawa kemuka pengadilan dan terus memburu mereka walau di mana jua

Terdapat hadis yang menyebut bahawa tidak akan terjadi kiamat hingga kaum Muslimin memerangi kaum Yahudi, lalu membunuh mereka hingga orang Yahudi bersembunyi di sebalik batu dan pohon.

Sebagaimana dinyatakan dalam sebuah Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda “ Tidak akan terjadi kiamat hingga kaum Muslimin memerangi kaum Yahudi, lalu membunuh mereka hingga orang Yahudi bersembunyi disebalik batu dan pohon. Bagaimanapun batu dan pohon berkata: “Wahai Muslim! Wahai hamba Allah! Ini Yahudi di belakangku, kemarilah padaku, bunuhlah dia!” Kecuali pohon ghorqod kerana ia pohon orang Yahudi.” (Riwayat Muslim)

Mungkin sekali imbas amat sukar untuk kita mengalahkan Yahudi dan sekutunya, kerana memiliki peralatan ketenteraan dan senjata yang hebat kecuali dengan kuasa Allah.

Oleh itu, khatib menyeru seluruh umat Islam agar buanglah sikap lalai dan leka, jangan banyak membuang masa dengan perkara-perkara yang tidak berfaedah, menyibukkan diri dengan isu-isu yang remeh-temeh hingga memporak perandakan masyarakat, bersikap bakhil dan hanyut dengan kemewahan serta diasyikkan dengan budaya hiburan yang melampau dan mengkhayalkan yang akhirnya kita lupa dengan apa yang berlaku terhadap saudara-mara seakidah dengan kita

Mengakhiri khutbah pada hari ini. Marilah kita menghayati dan mengambil pengajaran supaya dapat dijadikan pedoman dalam hidup kita. Antaranya :

1) Pertama: Umat Islam hendaklah meyakini bahawa mempertahankan dan menyelamatkan Masjidil Aqsa adalah tuntutan aqidah.

2) Umat Islam wajib bersatu berganding bahu untuk membina kekuatan ummah bagi mempertahankan maruah umat Islam.

3) Umat Islam hendaklah menghulurkan derma, sebarang bantuan termasuk doa bagi membantu pembebasan Palestin dan Masjidil Aqsa.

4) Umat Islam hendaklah sedar bahawa tugas untuk mengembalikan kekuasaan al-Quds dan Masjid al-Aqsa adalah tanggungjawab semua umat Islam di dunia ini.

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dengan hartabenda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah (daripada orang-orang yang hanya memberi minum orang-orang haji dan orang-orang yang memakmurkan masjid sahaja), dan mereka itulah orang-orang yang berjaya”. (Surah al-Taubah: 20).

Khutbah Jumaat: Istiqamah Amalan Selepas Ramadan

Petikan Khutbah Jumaat 14 Mei 2021M/ 2 Syawal 1442H JAWI


Istiqamah Amalan Selepas Ramadan


Alhamdulillah, bulan Ramadan yang dipenuhi dengan rahmat, kemuliaan, keberkatan dan keampunan telah sama-sama kita lalui dengan jayanya.


Selama sebulan kita mengisinya dengan pelbagai ibadah sebagai bukti ketaatan kepada Allah SWT untuk mengukuhkan ketakwaan kepada-Nya.
jawi_logo.jpg

Segalanya dilakukan semata-mata mengharapkan ganjaran dan keredaan Allah SWT. Mudah-mudahan segala amal ibadah yang telah kita laksanakan diterima oleh Allah SWT.


Berakhirnya bulan Ramadan tidak sepatutnya menamatkan segala amal kebaikan dan kebajikan.


Namun lazimnya, berakhirnya bulan ini mengembalikan kita kepada tabiat, rutin dan sikap lama seperti meninggalkan solat berjemaah, tidak melazimi membaca al-Quran dan kurang melakukan ibadah-ibadah sunat. Ingatlah bahawa, sesiapa yang beribadah kerana Ramadan, maka sia-sialah amalannya.


Namun, sesiapa yang beribadah semata-mata kerana Allah SWT, sudah pasti keampunan dan kerahmatan yang ditagih dapat diraih.


Segala amal ibadah, kebaikan dan kebajikan yang dilakukan dengan sepenuh keikhlasan walaupun sedikit dapat menjadikan kita terus istiqamah dan konsisten untuk melakukannya.


Imam Muslim meriwayatkan hadis daripada Sufyan bin Abdullah alThaqafi Radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah SAW telah ditanya: Bermaksud: “Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku satu perkataan tentang Islam perkataan yang aku tidak perlu bertanya kepada orang lain selepasmu atau selainmu. Rasulullah SAW bersabda: Katakanlah aku beriman dengan Allah kemudian beristiqamahlah.”


Istiqamah bermaksud ketaatan menjalankan sesuatu suruhan termasuk urusan agama secara terus-menerus.


Dengan lebih khusus, istiqamah ialah ketaatan berterusan dalam mengikut perintah dan menjauhi larangan Allah SWT sebagaimana yang diberikan penekanannya di dalam al-Quran dan as-Sunah.


Sesungguhnya istiqamah itu amat berat kerana itu Allah SWT menjanjikan balasan yang amat besar kepada mereka yang istiqamah.


Firman Allah SWT di dalam surah Fussilat ayat 30 yang dibacakan di awal khutbah tadi yang bermaksud : “Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya (istiqamah) dengan berkata: "Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): "Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita, dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.”


Justeru, marilah kita berusaha untuk istiqamah dalam melakukan amalan ketaatan kepada Allah SWT melalui beberapa saranan, antaranya ialah dengan memelihara hati, percakapan dan perbuatan agar konsisten dalam ketaatan. Ikhlaskan diri dalam beramal. Sesungguhnya keikhlasan merupakan ruh terhadap segala amal ibadah.


Di samping itu, sentiasa meningkatkan diri dengan ilmu pengetahuan agama. Sesungguhnya manusia mudah mengikuti atau mempengaruhi orang lain.


Justeru, bersahabatlah dengan orang-orang soleh supaya kita dapat menguatkan lagi semangat untuk terus berada di dalam ketaatan kepada Allah SWT.


Kita juga mestilah bersederhana dalam melakukan amal ibadah dan kebajikan mengikut keupayaan supaya kita dapat menghindari daripada merasa penat sehingga menimbulkan rasa jemu yang akhirnya membawa kepada meninggalkan amalan.


Rentetan momentum daripada bulan Ramadan, maka pada Syawal bulan kegembiraan ini marilah sama-sama kita meneruskan amalan-amalan sunat dan kebajikan.


Ambillah peluang di bulan ini untuk melakukan puasa sunat enam hari di bulan Syawal. Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Muslim daripada Abu Ayyub al-Ansari RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda: Maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa di bulan Ramadan, kemudian diikuti dengan enam hari di bulan Syawal, ianya bersamaan dengan berpuasa sepanjang tahun.”


Hakikat daripada puasa enam hari di bulan Syawal merupakan sebahagian tanda kesyukuran hamba ke atas segala nikmat yang dikurniakan Tuhannya.


Oleh itu, marilah kita merebut peluang ini untuk melakukan ibadah sunat ini dan mengajak ahli keluarga untuk sama-sama melakukannya.


Semoga Allah SWT menerima amal ibadah kita dan memasukkan kita bersama golongan mereka yang memperoleh kejayaan di dunia dan di akhirat


Mengakhiri khutbah pada hari ini. Marilah kita menghayati beberapa kesimpulan:


Pertama: Segala amal ibadah, kebaikan dan kebajikan yang dilakukan dengan sepenuh keikhlasan walaupun sedikit dapat menjadikan kita terus istiqamah untuk melakukannya.


Kedua: Ramadan merupakan bulan tarbiah untuk melahirkan insan yang istiqamah dalam ketakwaan dalam melaksanakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala tegahan-Nya.


Ketiga: Laksanakan ibadah puasa enam hari di bulan Syawal sebagai tanda kesyukuran kita ke atas segala nikmat kurniaan Allah SWT. Semoga kita memperolah ganjaran puasa sepanjang tahun yang telah dijanjikan.



Firman Allah SWT di dalam surah Ali Imran ayat 8:Bermaksud: “(Mereka berdoa dengan berkata): Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau memesongkan hati kami sesudah Engkau beri petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisi-Mu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan yang melimpah-limpah pemberianNya."

Khutbah Jumaat : Istiqamah Selepas Ramadhan

Petikan Khutbah Jumaat 14.05.2021 l 02 Syawwal 1442H JAIS

Istiqamah Selepas Ramadhan

Ramadhan yang telah berlalu pastinya meninggalkan seribu satu kenangan terindah dalam diri kita semua. Masih terasa lagi keindahan kita berpuasa di siang hari dan bertarawikh di malamnya pula.

Ditambah lagi dengan amalan tadarus Al-Quran, qiamullail dan lain-lain lagi. Itulah keistimewaan Ramadhan berbanding bulan-bulan lain.    jais.jpg

Perasaan sedih meninggalkan Ramadhan dan harapan untuk bertemu lagi Ramadhan pada tahun hadapan merupakan fitrah jiwa orang yang cintakan amal soleh sepertimana dinyatakan oleh Mu’alla bin AlFadhl, salah seorang ulama tabi’ tabiin berkata : “Para salaf terdahulu, selama enam bulan sebelum datangnya Ramadhan, mereka berdoa agar Allah mempertemukan mereka dengan bulan Ramadhan. Kemudian, selama enam bulan sesudah ramadhan, mereka masih berdoa agar Allah menerima amalan mereka sepanjang bulan Ramadhan.”

Oleh itu, sebagai tanda syukur kita dengan nikmat Bulan Ramadhan yang telah berlalu, marilah! kita pertingkatkan lagi amal-amal soleh kita seperti hadir ke masjid dan surau untuk solat berjemaah, mencintai majlis ilmu, bersedekah, membaca Al-Quran dan puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari di bulan Syawwal.

Hadis yang diriwayatkan oleh Abu Ayyub al-Ansari Radhiallahu’anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian diiringinya dengan puasa enam hari di Bulan Syawwal, maka yang demikian itu seolah-olah berpuasa selama setahun.” (Riwayat Muslim)

Oleh itu, sewajarnya semangat dan kesungguhan kita dalam mentaati perintah Allah sepanjang Ramadhan yang lalu diteruskan disepanjang hidup kita. Itulah matlamat Ramadhan yang sebenarnya untuk membentuk seseorang itu menjadi insan yang bertakwa.


Pada hari ini khatib ingin berkongsi panduan untuk kita semua terus istiqamah dengan amal soleh sepertimana yang dicapai di bulan Ramadhan.

Antaranya adalah:

1. Sentiasalah ikhlas dalam setiap amalan yang kita lakukan. Persoalannya, mengapakah semangat kita beramal soleh pada bulan Ramadhan lebih hebat berbanding dengan keadaan kita di bulan yang lain? Adakah kita beramal hanya kerana disebabkan bulan Ramadhan? Sekiranya amal soleh yang kita lakukan ikhlas kerana Allah SWT, sepatutnya segala kebaikan tersebut kita istiqamah laksanakannya sepanjang masa dalam kehidupan. Apabila kita istiqamah menambah amalan maka, akan bertambahlah keimanan.

2. Perbanyakkanlah berdoa kepada Allah SWT agar kita dikurniakan kekuatan untuk melakukan amal soleh dan dijauhkan daripada godaan iblis dan syaitan yang sentiasa menghasut kita untuk melakukan maksiat. Rasulullah SAW sering berdoa sepertimana yang dinyatakan di dalam sebuah hadis apabila Syahr bin Hausyab Radhiallahu’anhu bertanya pada Ummu Salamah Radhiallahu’anha, isteri Rasulullah SAW tentang doa yang sering diucapkan oleh Rasulullah SAW ketika berada di rumahnya bersama Ummu Salamah Radhiallahu’anha. Lalu dijawabnya:"Baginda (Nabi SAW) sering berdoa : Wahai Tuhan yang membolakbalikkan hati-hati, teguhkanlah hati ku di atas AgamaMu. (Riwayat Al-Tirmizi)

3. Berusahalah mencari sahabat yang suka melakukan kebaikan kerana mereka akan sentiasa mengajak kita melakukan kebaikan bahkan menegur kesalahan dan dosa yang kita lakukan. Berkaitan memilih sahabat yang baik dalam hidup ini, Abu Musa Al-Asyaari Radhiallahu’anhu meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Perumpamaan sahabat yang baik dan teman yang jahat itu seperti penjual kasturi dan tukang besi, maka si penjual kasturi mungkin memberikan kasturi itu kepada kamu atau kamu dapat membelinya, atau kamu dapat mencium baunya yang wangi. Bagaimanapun si tukang besi mungkin membakar pakaianmu atau kamu dapat mencium baunya yang busuk”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

4. Hayatilah sirah para nabi, rasul-rasul Alaihimussolatuwassalam dan kehidupan para sahabat Rasulullah Ridhwanullahi’alaihim. Mencontohi perjuangan mereka yang sentiasa istiqamah di jalan kebenaran. Mereka bukan sahaja diuji dengan kesusahan bahkan dihina, dicaci, dipulau dan lain-lain dugaan tetapi segala ujian tersebut tidak melunturkan keimanan mereka sebaliknya mereka tetap teguh mentaati perintah Allah SWT.

5. Mulakanlah amal soleh secara berperingkat tetapi berterusan. Bermula dengan jumlah yang sedikit kepada jumlah yang banyak. Dari Aisyah Radhiallahu’anha, beliau mengatakan bahawa Rasullulah SAW bersabda: “Bahawa sesungguhnya amalan yang paling disukai oleh Allah SWT ialah amalan yang berterusan walaupun sedikit.” (Riwayat Al-Bukhari)

Sebagai contohnya, mulakanlah amalan membaca Al-Quran dengan jumlah yang sedikit dan ringan. Begitu juga amalan puasa sunat, mulakanlah dengan puasa sunat pada hari Isnin atau Khamis. Lakukanlah secara berterusan tanpa jemu sehingga akhirnya kita dapat melazimi segala ibadah tersebut. Menurut satu kaedah Fiqh dinyatakan bahawa :“Jika tidak mampu mengerjakan semua, maka janganlah meninggalkan semuanya.”


Mengakhiri khutbah pada kali ini, khatib menyeru dan mengajak seluruh umat Islam supaya menghayati beberapa pengajaran berikut untuk dijadikan pedoman hidup kita:


1. Umat Islam hendaklah berusaha untuk mengikhlaskan hati dalam beramal di sepanjang kehidupan.

2. Umat Islam hendaklah menguatkan hubungan dengan Allah SWT dengan memperbanyakkan doa agar diperkuatkan hati supaya istiqamah melaksanakan syariat Allah SWT.

3. Umat Islam hendaklah menghayati sirah perjuangan para Nabi dan sahabat Rasulullah Ridhwanullahi’alaihim yang bersungguh-sungguh melaksanakan segala perintah Allah SWT demi mempertahankan aqidah dan Agama Allah SWT.

4. Setiap muslim hendaklah bersegera melakukan amal soleh dan jangan bertangguh. Kerana sikap bertangguh membuka pintu kegagalan dan godaan syaitan.

“Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa;” (Surah Ali Imran: 133)