November 22nd, 2016

Implikasi 
trend nama anak

Nur Fathaniah Tariyah Karimah Farwizah Zahabiyah Syahirah binti Airol Anizam. Menyebutnya sahaja sudah lelah apatah lagi untuk menulisnya jika mahu mengisi borang pendaftaran nama.

Bayangkan pula jika anak ini mahu menulis namanya pada setiap buku latihan dan kertas menjawab peperiksaan. Penulis sendiri telah mencuba, lebih kurang 32 saat diperlukan untuk menulis nama berkenaan. Itu orang dewasa, jika kanak-kanak, penulis kira mungkin lebih kurang seminit agaknya untuk selesai menulis.

Nur Fathaniah Tariyah Karimah Farwizah Zahabiyah Syahirah binti Airol Anizam
Nama sesuai elak kecelaruan emosi

Tiada niat untuk mempertikai nama berkenaan, malah apa yang hendak ditekankan adalah begitu unik dan kreatif nama-nama yang diberikan ibu bapa masa kini yang pasti memberi makna tersendiri kepada ibu bapa.

Pun begitu, baru-baru ini berlakunya kontroversi dan pertikaian nama ‘Damia’ yang dikatakan bermaksud tempat keluar darah sehingga mencetuskan perbalahan antara netizen di laman sosial selepas sekeping surat penukaran nama yang dilakukan oleh seorang bapa terhadap anaknya tersebar.

Isu pertikaian maksud nama sering berlaku dalam kalangan masyarakat kerana rata-rata ibu bapa gemar merujuk buku atau nama-nama yang dicadangkan di Internet tanpa mengetahui maksud itu sahih atau sebaliknya.

Memberi nama anak boleh disifatkan sebagai satu seni apabila pelbagai cara digunakan untuk menamakan anak-anak, malah dalam agama sendiri, memberikan nama baik kepada anak-anak adalah tanggungjawab pertama yang perlu dilakukan oleh ibu bapa.

Di Malaysia, perkembangan menamakan anak-anak berubah mengikut musim, misalnya pada era 40-an hingga 60-an, nama-nama klasik seperti Melati, Kuntum, Jebat, Purnama, Surya menjadi antara pilihan ibu bapa, malah rata-ratanya memilih menamakan anak-anak dengan satu perkataan sahaja.

Berganjak ke era 80-an, nama awalan Siti, Nur, Nurul, Ahmad, Mohammad, Abdul menjadi pilihan ibu bapa yang diselangi dengan nama kedua.

Pun begitu, perubahan ketara menjelang tahun 2000 apabila ibu bapa gemar memilih nama yang moden seperti Mikael, Batrisya, Rayyan, Danial dan Danish dengan menggunakan sekurang-kurangnya tiga perkataan dalam setiap nama tidak termasuk nama bapa. Trend berkenaan berlarutan sehingga beberapa tahun.

Namun sejak dua tahun kebelakangan ini, pilihan nama mudah, pendek dan kemelayuan kembali menjadi pilihan seperti Adam, Nuh, Abdullah, Yusof.

Selain itu, menamakan anak dengan nama artis serta drama yang sedang hangat ditayangkan di televisyen juga menjadi trend ibu bapa masa kini seperti drama Tuan Anas Mikael, Sayangku Kapten Mukhriz , Nur Kasih dan terbaharu, Surihati Mr. Pilot selain memilih nama-nama ahli sukan, pemimpin atau selebriti diminati.

Menurut sumber dari Jabatan Pendaftaran Negara (JPN), nama Nur Fathaniah Tariyah Karimah Farwizah Zahabiyah Syahirah binti Airol Anizam adalah antara nama terpanjang di Malaysia yang direkodkan jabatan itu manakala Ahmad, Alex dan Ravi merupakan antara nama paling popular didaftarkan.

Untuk rekod, katanya, JPN tidak meletakkan syarat khusus dalam pemberian nama kerana perkara itu bergantung kepada ibu bapa atau pemaklum kelahiran tersebut sepenuhnya.

Namun, bagi kes di mana terdapat ibu bapa yang ingin menamakan anak mereka dengan nama yang tidak digalakkan, pihak JPN akan menasihatkan kedua-dua ibu bapa terlebih dahulu.

Di dalam hal tersebut, JPN mengkategorikan penamaan yang dilarang kepada dua kategori iaitu nama yang ditegah (objectionable) dan nama yang tidak sesuai (undesireable).

“Walau bagaimanapun, sekiranya ibu bapa tetap mahu mengguna pakai nama yang dipilih, ibu bapa tersebut perlu membuat permohonan akuan bersumpah dengan menyatakan bahawa mereka bersetuju untuk menamakan anak mereka dengan nama yang dipilih tersebut.

“Contoh, yang pernah diterima adalah ‘Cempaka Nan Anggun’ dan ‘Yang Chantique Manees’,” katanya.

Waspada gerakan puak antihadis

ANTIHADIS adalah golongan yang tidak mempercayai hadis iaitu sama ada kata-kata, perbuatan dan perlakuan disandarkan kepada Rasulullah SAW sebagai sumber rujukan Islam selain al-Quran.

Hujah golongan fahaman ini adalah al-Quran diturunkan sebagai kitab yang lengkap dan sempurna tanpa memerlukan sumber lain sebagai rujukan Islam.


SEBAGAI umat Islam wajib percaya dan menerima hadis Rasulullah SAW. - GAMBAR HIASAN

Bukan isu baharu, tetapi golongan antihadis telah wujud sejak dahulu lagi di seluruh dunia. Namun, golongan yang mengatakan hadis Rasulullah SAW sebagai dogeng itu mula tersebar meluas di Asia Tenggara termasuk negara ini.

Golongan ini mempertikai kebenaran hadis sehingga mereka menggesa agar ia dinilai semula. Apa yang menyedihkan, pandangan ini telah mendapat sambutan umat Islam termasuk dalam kalangan golongan bijak pandai di institusi pengajian tinggi, pensyarah, guru dan pegawai kerajaan.

Mereka turut mengajak umat Islam supaya tidak taat dan patuh kepada ajaran Rasulullah sama ada perkataan mahupun perbuatan baginda.

Fahaman ini dikesan aktif menyebarkan pengaruh dan fahaman mereka menerusi penulisan artikel serta penerbitan. Antara penyelewengan buku-buku yang dikeluarkan oleh kumpulan ini, mereka mendakwa bahawa hadis merupakan penyelewengan Nabi Muhammad terhadap Islam.

Hakikatnya, umat Islam perlu sedar bahawa semua tuduhan yang direka oleh kumpulan ini adalah menyeleweng di sisi Islam. Ini kerana, Allah turut memerintahkan umat Islam agar mentaati Nabi Muhammad SAW menerusi firman-Nya bermaksud:

“Kami tidak mengutus engkau (wahai Muhamad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul membawa berita gembira (kepada orang beriman) dan memberi peringatan (kepada orang ingkar) tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu).” (al-Imran: 31)

Antara tugas besar Rasulullah diutuskan adalah untuk membawa berita gembira dan mengajak umat manusia mentauhidkan Allah. Kelahiran baginda juga membawa rahmat bagi seluruh alam yang meliputi kehidupan umat manusia sebagaimana firman Allah bermaksud:

“Tidak aku utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan membawa rahmat pada seluruh alam.” (al-Anbia: 107)

Sehubungan itu, ayat ini jelas menunjukkan bahawa selain al-Quran, hadis juga merupakan sumber utama perundangan dalam syariat Islam, justeru umat Islam wajib berpegang kepada al-Quran dan hadis serta mengamalkan ajarannya.

Sesiapa yang tidak mempercayai serta menolak hadis boleh terkeluar daripada Islam iaitu murtad. Ingatlah bahawa golongan antihadis sangat berbahaya dan menyesatkan akidah umat Islam. Oleh itu jauhilah golongan ini dan bagi mereka yang terlibat segeralah bertaubat dengan taubat nasuha.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Darimi bermaksud: “Berpeganglah dengan sunahku dan sunah khulafah ar-Rasyidin yang mendapat petunjuk selepas ku dan gigitlah sunah itu dengan gigi gerham kamu,(berpegang teguh dengan sunnah).” - Riwayat Nasai