March 30th, 2018

Khutbah Jumaat : “Amar Makruf Nahi Mungkar Tanggungjawab Bersama”

Petikan Khutbah Jumaat 30 Mac 2018M / 12 Rejab 1439H: JAIS

“Amar Makruf Nahi Mungkar Tanggungjawab Bersama”.

Sebagai umat Islam kita wajib tolong menolong dan bersatu dalam melakukan kebaikan, serta sentiasa menghindar segala perbuatan mungkar dan maksiat.

jais.jpgSesungguhnya segala kerosakan dan bencana yang berlaku di dunia ini adalah disebabkan kejahatan yang dilakukan oleh manusia itu sendiri.

Firman Allah SWT dalam surah al-Rum ayat 41:“Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)”.

Jelaslah bahawa bala bencana yang tidak putus-putus berlaku di sana sini adalah disebabkan perbuatan-perbuatan maksiat yang dilakukan oleh umat manusia sendiri.

Mereka ditimpakan dengan demikian supaya mereka segera insaf dan menjauhi segala perbuatan yang durjana, jika tidak maka balasannya lebih buruk lagi.

Sebagai ibu bapa yang bertanggungjawab hendaklah mentarbiah ahli keluarga di rumah, kerana mereka adalah pewaris dan pemimpin Negara pada masa akan datang.

Ibu bapa hendaklah menyuruh anakanaknya melaksanakan solat, dan sentiasa memstikan mereka berpakaian dengan menutup aurat.

Ibu bapa yang prihatin juga berhak mencegah segala kemungkaran dan maksiat yang berlaku dalam keluarga seperti pendedahan aurat dalam media dan lain-lain lagi.

Allah SWT telah menjelaskan perkara ini melalui firman-Nya dalam surah al-Tahrim ayat 6: “Wahai orang-orang yang beriman! peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari neraka…”

Dalam meningkatkan kualiti hidup bermasyarakat, kerja-kerja amar makruf nahi mungkar perlulah sentiasa dijalankan oleh setiap warga masyarakat secara bersungguh-sungguh seperti sentiasa mengeratkan hubungan persaudaraan dan kejiranan, bekerjasama dalam memakmurkan masjid, melibatkan diri dalam aktiviti kemasyarakatan disamping menjauhi perbuatan fitnah, bersangka buruk dan unsur-unsur perpecahan.

Firman Allah SWT dalam surah Ali Imran ayat 104 yang bermaksud: “Dan hendaklah ada antara kamu satu kumpulan yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orangorang yang berjaya”.

Rasulullah SAW juga memberi ingatan kepada sesiapa yang melihat kemungkaran supaya bertindak mencegahnya sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadis daripada Abu Said al-Khudri Radiallahu Anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda:“Sesiapa yang melihat kemungkaran maka ubahlah dengan tangannya (kuasanya), jika tidak mampu maka ubahlah dengan lisannya (nasihat), jika tidak mampu maka ubahlah (tolaklah) dengan hatinya dan hal tersebut adalah selemah-lemah iman”. (Riwayat Muslim)

Sesungguhnya mengabaikan kerja amar makruf nahi mungkar akan mengundang laknat Allah SWT. Ini telah berlaku kepada kalangan Kaum Yahudi Bani Israel yang telah dilaknat oleh Allah SWT disebabkan sikap mereka yang membiarkan perbuatan mungkar berleluasa sebagaimana firman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 79:Mereka sentiasa tidak berlarang-larangan (sesama sendiri) dari perbuatan mungkar (derhaka dan ceroboh), yang mereka lakukan. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka telah lakukan”

Sesungguhnya apabila berleluasanya gejala maksiat dan kemungkaran itu dilakukan tanpa ada sesiapa yang melarangnya maka akan datanglah berbagai-bagai kerosakan, kemusnahan dan bencana ditimpakan oleh Allah kepada manusia hinggakan doa yang dipohon juga tidak dimakbulkan oleh Allah SWT.

Sebagaimana dijelaskan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Huzaifah bin al-Yaman berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Demi Allah yang jiwaku di tangan-Nya, lakukanlah seruan kepada yang makruf dan cegahlah dari kemungkaran atau hampir pasti Allah akan menurunkan seksa padamu, kemudian kamu berdoa tetapi doa kamu tidak dapat diterima lagi”. (Riwayat al-Tirmizi).

Marilah sama-sama kita memperkasakan budaya kerja amar makruf nahi mungkar dalam masyarakat kita. Hadis daripada Abu Dzar Jundub bin junadah Radiallahu Anhu bahawa Rasulullah SAW bersabda:“Bukankah Allah telah menjadikan bagi kamu sesuatu untuk bersedekah? Sesungguhnya tiap-tiap tasbih adalah sedekah, tiap-tiap takbir adalah sedekah, tiap-tiap tahmid adalah sedekah, tiap-tiap tahlil adalah sedekah, menyuruh kepada kebaikan adalah sedekah, mencegah kemungkaran adalah sedekah”. (Riwayat Muslim).

Mengakhiri khutbah hari ini, marilah kita sama-sama menelusuri beberapa pesanan untuk di ambil tindakan yang sewajarnya:

1. Umat Islam wajiblah meyakini bahawa kerja-kerja amar makruf dan nahi mungkar adalah perintah Allah untuk kebahagiaan hidup kita semua.

2. Umat Islam diwajibkan menjalankan kerja-kerja amar makruf, kerana pengabaiannya boleh mengundang bencana dan laknat Allah SWT.

3. Setiap ibu bapa wajib membimbing anak-anak dan keluarga dengan bimbingan yang sempurna dan lengkap dengan ilmu-ilmu memperkukuhkan akidah, ibadah, dan akhlak.

4. Umat Islam hendaklah berlapang dada apabila menerima teguran demi untuk kebaikan umat Islam.

“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain; mereka menyuruh berbuat kebaikan, dan melarang daripada berbuat kejahatan; dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat, serta taat kepada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (al-Taubah : 71).

Friday Sermon Text: The Shari’ah Protects Public Interest

Friday Sermon Text 30 March 2018AD / 12 Rejab 1439H JAWI

The Shari’ah Protects Public Interest

Islamic law (or Shari’ah) is organized to regulate the lives of individuals, families, communities and the nation, for the sake of attaining happiness in this world and in the Hereafter.
jawi_logo.jpg
The Shari’ah is based on four main pillars, namely the Al-Quran, Sunnah, Consensus (or Ijma’) and Analogy (or Qiyas). It is a complete system, universal and suitable for all walks of life, with no restrictions of time or place.

Each person who is an authority on Islamic laws (mujtahid) must refer to such sources before arriving at an opinion, beside the foundations which were already strengthened during the time of Rasulullah SAW.

This is a very important matter to be understood by the community, as a guide in life. In a Hadith recorded by Imam Ahmad Rahimahullah, from a narration by Abdullah bin Mas'ud RA, it was reported as follows:Which means: "One day Rasulullah SAW drew a line in the sand for them and said, "This is Allah's path." He then drew several lines to the right and to the left and said, "These are the paths [of misguidance] on each of which is a devil inviting people to follow it." He then recited the verse: 'Verily, this is my path, leading straight, so follow it. And do not follow the [other] paths for they will scatter you about from Allah's path. That is His command to you in order that you may be conscious of Allah.”

Islamic law includes the complete teachings regarding worship (ibadat), commercial transactions (muamalat), marriage, divorce and spousal responsibilities (munakahat), and crime and punishment (jinayat). There is no single aspect missing, either in the external or in the internal aspect.

All commands are for the good of the religion and for the good of Muslims. It is natural to move forward, and Islam provides clear rules as to how to ensure human life is always in the good estimation of Allah SWT. Allah SWT declared in Surah al-Jaathiah, verse 18:Which means: “Then We put you, [O Muhammad], on an ordained way concerning the matter [of religion]; so, follow it and do not follow the inclinations of those who do not know.”

Lately, we can see how some people make light of the term, ‘the end justifies the means’, to the point that there are those who willingly commit acts that deviate from the foundation of the Shari’ah, and erases his Muslim identity in the process. For example, using money sourced illegally from activities like gambling, theft, bribery and usury (riba) to perform charity.

Social media, such as Facebook, Instagram and others, are used as mediums to legalize their deeds. Their consideration is merely towards materialism and worldliness without emphasizing dignity, responsibility and honour.

They are confused in understanding the method of interacting with the Al-Quran and the Sunnah. Therefore, it is not surprising that there are people who sympathize with and help the struggle of these groups or individuals.

‘The end justifies the means’ is not a method sanctioned by Islam. The Halal and the Haram in Islam are determined by Allah SWT, and are not to be solely based on intention.

This is because good intentions are inadequate without being guided by the right source. Without the Shari’ah, mankind will be in chaos and deep in ignorance. As a result, many problems and difficulties will be encountered.

If the Shari'ah is practiced correctly, the beauty of Islam will be presented in full-blown reality and not just in theory. The completeness of Islam in preserving character and behaviour, have made the Muslim Ummah known as a people who have praiseworthy characters.

No system in the world has been able to overcome Islam. As stated by Allah SWT in Surah As-Syura, verse 15:Which means: “So to that [religion of Allah] invite, [O, Muhammad], and remain on a right course as you are commanded and do not follow their inclinations but say, "I have believed in what Allah has revealed of the Qur'an, and I have been commanded to do justice among you. Allah is our Lord and your Lord. For us are our deeds, and for you your deeds. There is no [need for] argument between us and you. Allah will bring us together, and to Him is the [final] destination."

Ending the sermon today, the mimbar would like to invite the congregation to contemplate and reflect upon the following matters:

First: The Shari'ah is a complete set of laws which was revealed by Allah SWT to all mankind, as guidance in life.

Second: Islam does not allow the principle of “the end justifies the means”. Halal and Haram in Islam are already determined by Allah SWT.

Third: Take care to ensure that our life is in compliance with the Shari’ah at all times.

As stated by Allah SWT in Surah As-Syura, verse 14: Which means: “And they did not become divided until after knowledge had come to them - out of jealous animosity between themselves. And if not for a word that preceded from your Lord [postponing the penalty] until a specified time, it would have been concluded between them. And indeed, those who were granted inheritance of the Scripture after them are, concerning it, in disquieting doubt.”