June 15th, 2018

Khutbah Eidul Fitri : “Mensyukuri Eidul Fitri”

Petikan Khutbah Eidul Fitri 1 Syawal 1439H:JAIS

“Mensyukuri Eidul Fitri”

Pada hari ini, kita bergembira menyambut hari Raya Eidul Fitri setelah sebulan berpuasa. Semoga Allah SWT menerima segala ketaatan dan amal soleh yang telah kita lakukan. Ssama-samalah kita sebarkan dan luaskan ucapan yang mulia apabila bertemu rakan-rakan: َ  Semoga . م Allah menerima segala amal soleh daripada kita semua.
jais.jpg
Inilah ucapan yang disebut oleh nabi SAW. Diriwayatkan daripada Wathilah bin al-Asqo’  Radhiallahu Anhu dia berkata: “Aku telah bertemu Rasulullah SAW pada hari raya, lalu aku berkata: Semoga Allah terima amalan daripada kami dan kamu”. Nabi SAW menjawab: “Ya, semoga Allah menerima amalan daripada kami dan juga kamu.” (Riwayat al-Baihaqi).

Seluruh umat Islam pastinya bergembira pada hari yang mulia ini, saling mengucapkan tahniah dan berziarah sesama kita. Sejak semalam dengan terbenamnya matahari akhir Ramadhan, kita disunatkan bertakbir hari raya dan berakhir sebelum solat sunat Eidul Fitri tadi.

Seterusnya kita telah menjamah juadah sebelum ke masjid dan surau sebagai suatu amalan sunnah. Kemudian kita berangkat ke masjid dan surau dengan mengenakan pakaian yang paling elok dan cantik untuk menunaikan solat sunat Eidul Fitri serta mendengar khutbah ini.

Dan apabila pulang nanti sunat untuk kita melalui jalan yang lain daripada yang kita lalui sewaktu datang ke masjid dan surau di awal pagi tadi.

Sebuah hadis diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu Anhu bahawa nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Bagi orang yang berpuasa itu dua kegembiraan, apabila berhari raya dia bergembira, dan apabila bertemu dengan Tuhan-Nya dia bergembira dengan puasanya”.

Tiada kegembiraan yang lebih besar daripada mendapat keredhaan Allah Azza wa Jalla. Tiada kejayaan yang lebih utama daripada kejayaan mentaati Allah dan meninggalkan segala larangan-Nya. Sebab itulah kita bertakbir membesarkan Allah SWT ketika menyambut kejayaan dan hari kemenangan ini.

Firman Allah swt dalam surah al-Baqarah ayat 185:“Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.”

Selain kemenangan dan kejayaan mentaati perintah Allah SWT, kesyukuran dan kegembiran kita juga adalah kerana pengampunan Allah SWT terhadap dosa-dosa kita.

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah Radhiallahu Anhu bahawa Nabi SAW bersabda yang bermaksud: “Lima solat fardhu, Jumaat hingga Jumaat berikutnya dan Ramadhan sehingga Ramadhan berikutnya adalah penghapus dosa di antara keduaduanya apabila meninggalkan dosa-dosa besar.” (Riwayat Muslim).

Dalam kegirangan dan kegembiraan Eidul Fitri, hiasilah hari kemenangan ini dengan ketaatan kepada Allah, sebagai tanda kesyukuran yang sebenar. Ketaqwaan dan keampunan Allah Azza wa Jalla yang telah diperolehi hendaklah dipertahankan dan dijaga dengan penuh rapi.

Kita mesti menjauhi segala maksiat dan dosa yang boleh merosakkan serta menghancurkan segala amal soleh yang telah dilakukan sepanjang sebulan Ramadhan.

Renungilah perumpamaan yang Allah SWT telah berikan menerusi Firman-Nya dalam surah al-Nahl ayat 92:“Dan janganlah kamu menjadi seperti perempuan yang telah merombak satu persatu benda yang dipintalnya, sesudah ia selesai memintalnya kuat teguh.”

Oleh itu, elakkan daripada sebarang pembaziran ketika menghias rumah dan menghidang juadah yang pelbagai. Buang segala persengketaan, dendam dan khilaf ketika bertemu dan berinteraksi sesama muslim.

Jangan dedahkan aurat serta membiarkan pergaulan bebas tanpa batasan ketika berkunjung dan bertegur sapa sesama sanak saudara.

Dan jauhilah perbuatan yang menyakiti hati orang lain sama ada di jalan raya atau dalam komuniti kejiranan. Semua ini boleh merobek dan merosakkan binaan taqwa dan keampunan Allah SWT sepanjang bulan Ramadhan lalu.

Bulan Syawal juga adalah bulan silaturrahim. Ayuh kita syukuri Eidul Fitri dengan menghidupkan amalan ziarah-menziarahi sesama kita khususnya sanak saudara, rakan taulan dan sahabat handai. Hubungan yang telah terputus kerana kerjaya dan terpisah kerana jarak, perlu sambung semula di bulan yang mulia ini.

Termasuk dalam amalan ini ialah menziarahi kenalan dan rakan-rakan ibu dan ayah kita. Menziarahi mereka dikira sebagai berbuat baik kepada kedua ibu bapa kita yang telah meninggal dunia.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar Radhiallahu Anhu bahawa nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya termasuk berbuat baik yang paling bagus adalah seorang anak yang menghubungkan silaturrahim dengan kenalan orang tuanya.” (Riwayat Muslim).

Mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin mengingatkan hadirin sekalian dengan perkara berikut:

1. Umat Islam hendaklah mensyukuri Eidul Fitri sebagai nikmat daripada Allah SWT kepada hambanya yang beriman yang telah selesai melaksanakan kewajipan ibadah puasa.

2. Umat Islam hendaklah terus istiqamah melakukan ketaatan dan pada hari kemenangan dan kegembiraan di bulan Syawal, tanpa merosakkannya dengan maksiat dan dosa.

3. Umat Islam hendaklah saling ziarah-menziarahi, memaafkan dan melupakan segala persengketaan, untuk mempertahankan perpaduan ummah.

4. Umat Islam jangan lupa untuk menunaikan puasa sunat enam hari dalam bulan Syawal yang fadhilatnya amat besar disisi Allah SWT.

“Katakanlah (Wahai Muhammad) “kedatangan Al-Quran itu adalah semata-mata dengan limpah kurnia Allah dan kasih sayang-Nya, maka dengan isi kandungan Al-Quran itulah hendaknya mereka bersukacita (bukan dengan yang lainnya), kerana ia lebih baik daripada apa yang mereka himpunkan dari segala benda dan perkara yang tidak kekal)". (Surah Yunus : 58)

Khutbah Jumaat : “Ramadhan Berlalu, Syawal Tiba, Kita Di Mana?”

Petikan Khutbah Jumaat 15 Jun 2018M / 01 Syawal 1439H: JAIS

“Ramadhan Berlalu, Syawal Tiba, Kita Di Mana?”

Hari ini kita sudah berada pada satu Syawal, bulan Ramadhan telah berlalu meninggalkan kita, bahang berpuasa masih mempengaruhi seluruh jiwa raga orang yang beriman, itulah kesan bagi mereka yang benar-benar rindukan Ramadhan yang telah pergi.
jais.jpg
Bermula esok, kita disunatkan berpuasa enam hari dalam bulan Syawal yang ganjaran pahalanya amat besar disisi Allah SWT.

Hadis daripada Abu Ayyub al-Ansari Radhiallahu Anhu menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang berpuasa sebulan Ramadhan kemudian diikuti dengan puasa enam hari di bulan Syawal, maka dia mendapat ganjaran pahala seperti berpuasa sepanjang tahun.” (Riwayat Muslim)

Hadis tersebut bermaksud, walaupun kita berpuasa hanya sebulan, tetapi jika kita tambah dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dengan kemurahan Allah SWT memberikan kita ganjaran seolah-olah kita berpuasa sepanjang tahun. Ini menunjukkan bahawa kita sentiasa dituntut untuk berada dalam zon ibadah dan amal soleh tanpa terputus.

Ramadhan yang berlalu merupakan madrasah dan pusat latihan bagi memupuk keimanan melalui tarbiah fizikal dan rohani. Secara zahirnya fizikal orang yang berpuasa adalah lebih baik dari keadaan fizikal orang yang perutnya sentiasa kenyang.

Rasulullah SAW sering memilih berpuasa atau mengosongkan perutnya untuk tujuan beribadah kepada Allah SWT. Ini kerana Baginda menyatakan bahawa perut yang kosong akan memudahkan untuk mengawal hawa nafsu.

Sesungguhnya kerosakan dan kebinasaan kepada kehidupan manusia di dunia ini banyak didorong oleh kebejatan hawa nafsu yang tidak terkawal.

Hal ini telah diterangkan oleh Allah SWT dalam surah Yusuf ayat 53:“Dan tiadalah Aku berani membersihkan diriku; Sesungguhnya nafsu manusia itu sangat menyuruh melakukan kejahatan, kecuali orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanku (maka terselamatlah ia dari hasutan nafsu itu). Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.”

Sering berlaku apabila Ramadhan berlalu, maka masjid pun kembali sunyi, solat berjemaah di masjid kembali sepi, kitab al-Quran hanya tinggal tersusun rapi, silaturrahim dikalangan anak-anak kariah kembali renggang, fakir miskin dan anak-anak yatim tidak dipeduli dan disantuni lagi.

Kalau di bulan Ramadhan kita boleh berzikir, berwirid mencintai Allah dengan membaca al-Quran sampai khatam, maka kenapa kita tidak boleh membaca al-Quran dan mentadabburnya 5 minit sahaja dalam sehari?

Kalau di bulan Ramadhan kita boleh bangun bertahajjud sepertiga malam, maka kenapa kita tidak mampu bangun bertahajjud 2 rakaat di luar Ramadhan?

Kalau di bulan Ramadhan kita tidak putus-putus bersedekah, menderma dan memberikan makan kepada fakir miskin, tapi kenapa kita tidak boleh meneruskan amalan bersedekah kepada fakir miskin atau menderma pada bulan-bulan berikutnya?

Kalau di bulan Ramadhan kita penuhi surau dan masjid dengan solat berjemaah, mengapa di luar Ramadhan, kita mengabaikannya?

Sungguh banyak amalan baik yang telah anda lakukan sepanjang Ramadhan yang lalu. Maka teruskanlah mengamalkannya supaya keberadaan kita sepanjang tahun selepas Ramadhan sama seperti beradanya kita di bulan Ramadhan yang baru meninggalkan kita.

Mengakhiri khutbah kali ini, saya mengajak hadirin Jumaat semua untuk sama-sama mengutip beberapa taujihat yang boleh dihayati dan dijadikan amalan bersama:

1. Setiap orang yang beriman hendaklah mempercayai dan meyakini bahawa balasan Allah SWT ke atas perbuatan baik dan buruk seseorang itu adalah suatu yang benar.

2. Setiap orang yang beriman hendaklah merindui Ramadhan dengan meneruskan segala amalan yang baik seperti mengekalkan solat berjemaah, memperbanyakkan solat sunat, qiamullail, sedekah dan sentiasa membaca al-Quran dan mentadabburkannya.

3. Setiap orang yang beriman hendaklah memperbanyakkan ziarah menziarahi dan bermaaf-maafan untuk mengeratkan ukhuwah dalam kalangan umat Islam.

4. Umat Islam hendaklah bersabar menghadapi ujian daripada Allah sepertimana sabarnya ketika berpuasa dengan menahan diri daripada lapar dan dahaga serta tuntutan nafsu syahwat.

“(Tiap-tiap balasan berdasarkan kaedah): sesiapa yang mengerjakan amal soleh, maka faedahnya akan terpulang kepada dirinya sendiri; dan sesiapa yang berbuat kejahatan, maka bahayanya akan menimpa dirinya sendiri; kemudian kamu akan dikembalikan kepada Tuhan kamu.” (al-Jathiyah : 15).

Friday Sermon Text : Continuity Of Actions After Ramadan

Friday Sermon Text : 15 June 2018AD / 1 Syawal 1439H JAWI

'Continuity Of Actions After Ramadan'

The month of Ramadan, full of various privileges and benefits, has passed us by. Whether we are still given the opportunity to meet it in the future is uncertain.
jawi_logo.jpg
What is certain is that the knowledge and results we gain during Ramadan should still remain within every Muslim's soul. Reflect on the hadith recorded by Imam al-Tirmizi as narrated by Abu Hurairah RA, where Rasulullah SAW once said: ُ "Woe to those who meet Ramadan, then Ramadan goes off just before the person is forgiven of his sins."

This reminder should be a reflection for ourselves. If during Ramadan, we practice good deeds diligently in the best way and even able to change ourselves to be better, then that is the greatest gift bestowed by Allah SWT.

In addition, know that the essence of Ramadan's education and effect is not only to summon Muslims to seize the various rewards that have been provided, but it also emphasizes on the continuity of the good deeds performed so that it continues persistently all the time. If during Ramadan we try to enliven the mosque or musollah by performing the obligatory and supplementary prayers, then why is it that after Ramadan we lose the ability to do the same?

If during Ramadan we are able to curb the tongue from lying and uttering futile words, then why is it that after Ramadan we swear to humiliate, spread slander and other nasty things that can invite the wrath of Allah SWT? Surely, the worst among us are those who recognise Allah SWT only during Ramadan.

Compare with the nature of the Believer, whereby the deeds they perform are sincerely for Allah SWT and they will perform it regardless of time or season.

This is the requirement instructed upon us by Allah SWT, as stated in Surah AlBaiyyinah, verse 5:: “And they were not commanded except to worship Allah, [being] sincere to Him in religion, inclining to truth, and to establish prayer and to give zakah. And that is the correct religion.”

Therefore, in order to ensure that we are able to safeguard the continuity of performing good deeds after Ramadan, let us perform some of the following practices and deeds that Islam has recommended to us, amongst others:

First: Perform the Six-Day Fast during Syawal This is a practice loved by Rasulullah SAW. The fulfilment of this fast is a driving force for us to continue being steadfast in performing good deeds after Ramadan.

In a hadith recorded by Imam Muslim, from a narration by Abu Ayyub Al-Ansari RA, Rasulullah SAW was reported to have said: "Whoever fasts during the month of Ramadan, then he goes on with the Six Day Fast during Syawal, the value is as if he is fasting throughout the year."

Second: Being consistent with our actions Being steadfast in performing acts of worship is a sign of acceptance of righteous deeds.

Generally speaking, Istiqamah requires us to practice diligently and steadfastly and without exaggeration.

In a hadith recorded by Imam Muslim and narrated by Saiyidatina Aisyah RA, Rasulullah SAW was reported to have said: “The practices most loved by Allah SWT are those practices performed consistently, even though minor in nature.”

Blessed indeed those who are steadfast in their good deeds because they are promised various rewards by Allah SWT. Among them, the angels will pray for their well-being, besides providing peace of mind and tranquillity to them when faced with problems and difficulties in life.

Therefore, discipline ourselves by practicing righteousness continuously, even though sometimes it seems small and trivial, as well as multiply our supplications for strength and patience.

Third: The beginning of soul and spiritual purification Indeed, Ramadan is suitable as the basis for every Muslim to change our lifestyles for the better. Ramadan teaches Muslims to always fight against, and control, our lust.

Ultimately, noble qualities like patience, discipline, affection for others, tendency towards unity, and dislike for disunity, would be shaped.

Ending the sermon today, the mimbar would like to invite the congregation to reflect upon the following points, as a guide and reminder:

First: The First (1st) of Syawal is not the end of the ‘act of worship festival’ we have attended during Ramadan, but it should be treated as the time and space for soul and spiritual purification in order to remain virtuous.

Second: Perform the Six-day fast during Syawal, in order to continue with acts of worship performed during Ramadan, and to achieve the great rewards offered.

Third: Strive to be steadfast with the acts and deeds performed throughout Ramadan, in order to achieve the mercy and love of Allah SWT.

As declared by Allah SWT in Surah Al Ankabut, verse 69: “And those who strive for Us - We will surely guide them to Our ways. And indeed, Allah is with the doers of good.”

Khutbah Raya: “Kasih Sayang Pelengkap Kesejahteraan”

Petikan Khutbah Raya (1 Syawal 1439) JAKIM

“Kasih Sayang Pelengkap Kesejahteraan”

Bulan Ramadan telah berlalu pergi meninggalkan kita. Bulan yang telah memberi latihan kepada jiwa dan raga kita agar menjadi hamba-Nya yang bertaqwa. Bulan yang berjaya mengubah diri kita untuk lebih dekat dengan masjid, lebih rapat dengan al-Quran, lebih ringan untuk bersedekah, dan lebih menghargai nikmat-Nya.
jakim.jpg
Hakikatnya, kita perlu akui bahawa bulan Ramadan merupakan bulan yang membawa titik perubahan, dalam konteks hubungan baik kepada Allah dan kasih sayang sesama manusia.

Ramadan banyak mengajar kita tentang hidup bermasyarakat seperti membantu dan menyantuni fakir miskin, memberi makan kepada orang yang berpuasa, memenuhi kewajipan membayar zakat dan lain-lain lagi.

Semuanya itu mempunyai hubung kait dalam menjaga hubungan antara sesama manusia yang seterusnya akan melahirkan sifat kasih sayang dan kepedulian antara sesama masyarakat. Inilah antara keindahan Islam yang membawa rahmat kepada semua anggota masyarakat.

Sebagaimana dengan firman Allah SWT dalam surah al-Anbiya’ ayat 107:“Dan tiadalah Kami mengutuskan kamu, melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.”

Sesungguhnya manusia itu lahir ke dunia ini dengan adanya mawaddah dan rahmah iaitu cinta dan kasih sayang. Kita lahir ke dunia ini kerana wujudnya kasih sayang Allah yang bersifat Al-Rahman. Lahirnya kita ke dunia ini juga disambut dengan kasih sayang keluarga dan saudara-mara kita.

Perasaan kasih dan sayang ini merupakan fitrah yang diciptakan dalam diri setiap manusia iaitu manifestasi daripada sifat Allah SWT, al-Rahman, iaitu Yang Maha Pengasih.

Jika bukan atas sifat kasih sayang, seorang ibu tidak mungkin sanggup berkorban melahir dan membesarkan anak-anaknya, seorang bapa tidak mungkin akan berpenat lelah mencari rezeki untuk kelangsungan hidup keluarganya, seorang guru tidak akan bertungkus lumus mendidik pelajarnya dan seorang sahabat tidak akan bersusah payah menggembirakan sahabatnya.

Rasulullah SAW menerangkan perihal kasih sayang orang beriman dengan sabdanya:"Perumpamaan seseorang Mukmin sesama Mukmin dalam hal saling mencintai, mengasihi dan menyayangi seumpama satu badan. Apabila ada salah satu anggota badan yang menanggung kesakitan, maka seluruh badannya akan turut terjaga (tidak akan tidur) dan terasa panas (merasakan sakitnya)." (Hadis Riwayat Imam Muslim)

Kasih sayang membentuk kehidupan masyarakat yang sejahtera. Daripada kasih sayang itu akan lahirlah sifat sabar, prihatin, bertolak ansur dan toleransi, lemah lembut, sopan santun, pemaaf dan banyak lagi sifat mahmudah dan nilai-nilai positif yang lain.

Atas sifat kasih dan sayang juga Islam mensyariat ibadah zakat, memuliakan ibu bapa, menyantuni anak-anak yatim dan sebagainya. Ia juga secara tidak langsung akan menghindarkan tercetusnya sifat-sifat mazmumah dalam hubungan sesama manusia dan mengelakkan daripada berlakunya konflik dalam masyarakat seterusnya mengekalkan keharmonian.

Sifat kasih sayanglah yang mendasari kepercayaan, kejujuran, empati, sokongan dalam sesuatu perhubungan sosial. Firman Allah SWT dalam surah al-Hujurat ayat 13:“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antaramu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya.”

Marilah kita bermaafan, melupakan sebarang persengketaan untuk kita bersatu dan berpadu. Sebagaimana hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, “Puasa bukanlah hanya menahan diri dari makan dan minum, sesungguhnya puasa ialah menahan diri dari perkataan dan perbuatan kotor, maka jika ada seseorang yang menghina atau berbuat jahil kepadamu, katakanlah, sesungguhnya aku sedang berpuasa, sesungguhnya aku sedang berpuasa” (Hadis riwayat Ibn Khuzaimah, Ibn Hibban dan al-Hakim)

Adalah menjadi tanggungjawab kita untuk membantu mempromosi Islam sebagai agama kedamaian dan membenci kezaliman. Firman Allah SWT dalam surah al-Mumtahanah ayat 8:“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agamamu, dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berlaku adil.”

Sebagai mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar ingin menekankan beberapa intipati penting yang perlu menjadi perhatian kepada saudara-saudari sekalian, antaranya:

Pertama: ‘Idul fitri merupakan titik tolak kepada perubahan untuk seluruh umat Islam memperbaiki hubungan antara sesama insan.

Kedua: Kepelbagaian bangsa dan keturunan tidak menghalang sesebuah masyarakat untuk menjalinkan silaturrahim ke arah
kesejahteraan dan keharmonian hidup.

Ketiga: Umat Islam bertanggungjawab mempromosi agama Islam sebagai agama kesejahteraan, perdamaian, toleran dan penuh kasih sayang.

“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayah-Nya.” (Surah ali Imran ayat 103)

Khutbah Jumaat: “Ziarah Perkukuhkan Ukhuwah”

Petikan Khutbah Jumaat: (15 Jun 2018 / 1 Syawal 1439H) JAKIM

“Ziarah Perkukuhkan Ukhuwah”

Bulan Syawal merupakan bulan yang sinonim dengan amalan mengeratkan ukhuwah, berkasih sayang dan ziarah menziarahi dalam kalangan sanak saudara mahupun rakan taulan, bagi merapatkan hubungan persaudaraan atau sebagai tanda mengambil berat terhadap keadaan insan lain.
jakim.jpg
Percayalah, agama Islam sangat menggalakkan penganutnya agar sentiasa memperbaiki dan mempertingkatkan hubungan persaudaraan sebagaimana firman Allah SWT dalam surah al-Hujuraat ayat 10:“Sebenarnya orang beriman itu bersaudara maka damaikanlah di antara dua saudara kamu itu; dan bertaqwalah kepada Allah agar kamu beroleh rahmat.”

Islam adalah agama yang menuntut kedamaian dan kemuliaan dalam kalangan manusia. Tidak boleh mengeji, menghina dan merendahkan sesama manusia walau apa bangsa dan agama sekalipun. Malah menjadi kewajipan kita sebagai umat Islam menunjukkan akhlak dan keperibadian mulia kepada masyarakat bukan Islam.

Islam menjelaskan bahawa manusia adalah makhluk yang dimuliakan dan diberi kelebihan berbanding pelbagai ciptaan lain., Firman Allah SWT dalam surah al-Isra’ ayat 70:“Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan kenderaan di darat dan di laut; dan Kami berikan rezeki kepada mereka dari yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.”

Bulan Syawal adalah masa yang paling sesuai untuk kita menghubungkan kembali sillaturahim. Seseorang itu tidak dikira sempurna imannya sekiranya ia tidak menghubungkan silaturrahim sesama mereka. Hal ini ditegaskan oleh Rasulullah SAW dalam sebuah hadis yang berbunyi: “Dan sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka hendaklah dia menghubungkan silaturahim.” ( Riwayat Imam al-Bukhari)

Imam Ibnul Athir pula berkata: “Silaturahim adalah suatu ungkapan berkaitan dengan menjalinkan perbuatan baik terhadap kaum kerabat yang memiliki hubungan senasab atau perkahwinan, berlemah lembut kepada mereka, menyayangi mereka, memerhatikan keadaan mereka, walaupun mereka jauh dan berbuat jahat. Manakala memutuskan silaturahim adalah suatu perbuatan yang berlawanan dengannya.”

Mutakhir ini terdapat kecenderungan masyarakat mengambil peluang cuti bulan syawal untuk melancong ke luar negara atau menghabiskan masa di dalam rumah berbanding untuk keluar berziarah.

Budaya ini perlu diubah kerana ia tidak menepati etika sambutan hari raya yang merupakan satu syiar Islam. Inilah waktu yang paling sesuai untuk kita merapatkan hubungan kekeluargaan dan tali persaudaraan.

Jika kita tidak gemar menziarahi saudara mara bagaimana kita dapat mengukuhkan ukhuwah kita lebih-lebih lagi dengan kekangan kerja yang membataskan aktiviti kita untuk mendekati saudara mara pada hari-hari yang lain.

Fenomena kecanduan masyarakat terhadap media sosial merencatkan objektif amalan ziarah untuk saling beramah mesra atau berbual bersama-sama keluarga tuan rumah.

Kadangkala ketika berkunjung ke rumah rakan taulan dan jiran tetangga, masyarakat masih lagi leka bersembang dalam media sosial dan mengemaskini status akaun sama ada di facebook, twitter dan instagram. Sedarlah, tindakan ini sedikit sebanyak mengganggu komunikasi di antara tuan rumah dan tetamu.

Dalam kesibukan kita kunjung mengunjung dan melayan tetamu sayugia juga diingatkan agar tidak melupakan tanggungjawab yang lebih utama iaitu menjaga solat.

Kesibukan ini kadangkala menyebabkan kita melengah-lengahkan solat sehingga solat di akhir waktu atau paling malang sekali, solat ketika waktu telah luput.

Pastikan juga seluruh ahli keluarga mengambil berat tentang pelaksanaan ibadah solat selain menyuburkan rasa cinta mengunjungi rumah-rumah Allah SWT. Ibn Mas’ud r.a. meriwayatkan sebuah hadis yang berbunyi:Abdullah ibn Masud r.a pernah bertanya kepada Nabi SAW “Apakah amalan yang paling Allah sukai?” Baginda menjawab, “Solat tepat pada waktunya.” Abdullah ibn Masud bertanya lagi, “Kemudian apa?” Baginda menjawab, “Melakukan kebaikan kepada kedua-dua ibu bapa.” Abdullah bertanya lagi, “Kemudian apa?” Nabi menjawab, “Jihad kerana agama Allah.” (Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim)

Mengakhiri khutbah pada minggu ini marilah kita mengambil kesempatan pada bulan Syawal yang mulia ini untuk saling ziarah menziarahi bagi mengeratkan silaturrahim sesama kita.

Hubungan yang terjalin ini membolehkan kita berkongsi ilmu serta kebaikan, membina kesatuan kekeluargaan yang erat dan menjauhi keburukan seperti fitnah atau buruk sangka sesama manusia.

Terdapat tiga perkara yang dapat dirumuskan untuk menjadi panduan dan pedoman kita bersama-sama iaitu:

Pertama: Amalan ziarah merupakan satu amalan yang dituntut dalam Islam dalam memenuhi hak-hak sesama manusia.

Kedua: Kecanduan masyarakat terhadap media sosial perlu diatasi kerana ia boleh merencatkan objektif amalan ziarah.

Ketiga: Solat merupakan amalan ibadah yang wajib dipelihara dan ditunaikan walau sesibuk mana pun kita.

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang paling taqwa di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya(akan keadaan dan amalan kamu).